证名。指伤寒阴证，即中寒。《医学心悟·伤寒主治四字论》：“何谓里寒?凡伤寒不由阳经传入而直入阴经，手足厥冷，脉微细，下利清谷者，名曰中寒。”如太阴病的理中汤证，少阴病的四逆汤证，厥阴病的当归四逆汤证等
【生卒】：十五世纪【介绍】：明代医生。字良玉。苏州(今属江苏省)人。世传小儿医，宣德年间(1426～1434年)在太医院任职。其子恒、恺、悌、愃，皆继医业。钱恒(字伯常)，于成化年间(1465－148
指能够掌握天地阴阳变化规律，善于保全精神的人。《素问·上古天真论》：“真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝大地，无有终时，此其道生。”
膀胱的邪气。《难经·十难》：“心脉微沉者，膀胱邪干小肠也。”
【介绍】：见余景和条。
火指命门火，即肾阳；土指脾胃。肾阳虚弱，命门火不足，不能温煦脾胃，致消化吸收和运化水湿功能降低，出现腰痠膝冷、畏寒、饮食不化、小便不利、浮肿、五更泄泻等脾肾阳虚症状，均属火不生土的病变。治疗宜温补脾肾
【介绍】：晋代医生。一作靳邵。精于经方本草，但迎合服食之风制五石散，为封建统治阶级士大夫所推重。
宋代福利设施。据载系专为收葬无依无靠的尸骨而设。
脉学著作。全称《石顽老人诊宗三昧》。1卷，共十二篇。清·张璐者，张登编纂。书成于1689年。1～2篇阐明宗旨，并批判前人的某些脉学著作，提出“入门宗派不慎，未免流入异端”，并谓“吾当以三昧水涤除尘见”
见《本草求真》。即虫白蜡，详该条。