指寒邪直接侵犯三阴经。《医学入门·伤寒》：“若不自阳经传来，直中三阴之经，初起厥逆，腹痛自利不渴，太阴自受寒也，上症加之呕吐，少阴自受寒也，又加之小便不利，厥阴自受寒也。”《景岳全书·伤寒典》：“若初起本无发热头痛等证，原不由阳经所传而径入阴分者，其证或厥冷、或呕吐、或腹痛泻利、或畏寒不渴、或脉来沉弱无力，此皆元阳元气之不足，乃为真正阴证。”《医述·五法大旨》引陈养晦：“盖邪不由阳经而入，径中三阴，名曰直中。内寒盛极，阳气衰危，故曰救。救者，救阳危也。”《医学心悟·直中三阴诸证》：“直中者，初起不由阳经传入，而径中三阴者也。中太阴，宜用理中汤；中少阴，宜用四逆汤；中厥阴，宜用白通加猪胆汁汤。”临床上以直中少阴为多见，由于肾阳虚衰、阴寒极盛，治宜急救回阳，用四逆汤之类。参见六经病、少阴病、太阴病、厥阴病条。
书名。4卷。清·陈修园撰。刊于1803年。作者列述多种常见病症(以内科杂病为主，兼及妇科、眼科等病症)，重点介绍这些病证的常用方及其临床应用。全书首论四诊，后分门别类各以病证为主，依据症象，举出主证，
见《千金翼方》。为肉桂药材之一种，系加工除去栓皮者，详肉桂条。
【介绍】：见何金琇条。
即瞳神。见《秘传眼科龙木论》。因见他人目时，其人瞳孔中见己之影如小童样，故称。详瞳神条。
器之裂痕，裂。《素问·气交变大论》：“目视，物疏璺。”《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为风府，为璺启。”参璺启条。
病证名。指因湿热内结，通降失调所致的腹痛。《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“湿热腹痛，按之愈甚，宜升提，利小便。宜升麻、柴胡、防风、葛根、木通、黄连、黄芩、滑石、车前。不愈，微利之，宜加熟大黄，即土郁
出《本草拾遗》。为鼠曲草之别名，详该条。
书名。宋·吴简(一作灵简)编。北宋庆历间(1041～1048)，编者和有关人员共解剖了50具尸体，对这些尸体的喉部、胸腹腔脏腑进行了详细观察比较，并由绘工宋景画成图谱。被解剖的对象都是反抗北宋统治阶级
见丁甘仁医案条。
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。