病名。又称癖气。指痞块生于两胁，平时寻摸不见，痛时则可触及者。《诸病源候论·癖病诸候》：“因饮水浆过多，便令停滞不散，更遇寒气积聚而成癖。癖者，谓僻侧在于两胁之间，有时而痛是也。”《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“癖者，匿也，潜匿两肋之间，寻摸不见，有时而痛，始觉有物，其原皆由荣卫失调，经络闷隔，而又起居饮食无度，伤脾伤胃，有所劳力，强忍作劳，以致精伤血轶，邪冷之气搏结不散，藏于隐僻之所，故名曰癖。”《医学传灯·积聚癥瘕痃僻痞块》：“僻者，隐在两胁之间，时痛时止，故名曰癖，痰与气结也。”根据病因，症状之不同，可分水癖、饮癖、痰癖、酒癖、寒癖等，详各该条。
《证治准绳·疡医》卷五方。炙甘草、黄芪、当归各一两，黄连(酒炒)、炒牛蒡子、防风、白芷、荆芥、川芎、乌梢蛇各半两，羌活、苍术、何首乌各三钱，炒全蝎十枚。为细末，每服二钱，酒或茶水调下。治风癣疥疮，疙瘩
经穴别名。见《针灸大全》。即关元。见该条。
病证名。见《陈素庵妇科补解》。亦名经来呕吐、经来惯呕吐。指每值经期出现恶心呕吐，并伴随经期反复发作。多因脾胃虚弱、肝胃不和，痰饮内阻、或伤于水饮所致。素体脾虚，或饮食不节，劳逸无度，损伤脾胃、经行之际
【介绍】：唐代医家。对《内经》颇有研究，尤精针灸学。撰有《明堂论》1卷，已佚。
【介绍】：元代医僧。德兴(今江西德兴)人。精通医术，武宗(1308～1311)时为太医。
古代医书分类名称之一。西汉时将医书分为四类，即：医经、经方、房中、神仙。神仙主要是研究、探求长生之道。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无
证名。指上焦闭寒不通所致的痞证。《华氏中藏经·辨三痞论并方第四十六》：“上痞者，头眩目昏，面赤心悸，肢节痛，前后不仁，多痰，短气，惧火，喜寒，又状若中风之类者是也。”宜用桑白皮、槟榔、木通、大黄、黄芩
病名。多由肺胃积热复感风毒所致。见《喉科秘旨》卷上：“生于上腭关内，两边形如榄核，痛而难食。”咽喉两边肿痛，面赤腮肿，甚或肿连项外，汤水难咽。语声难出，脉洪大。治宜疏风清热、解毒。用银翘散、清咽散、六
见《中国主要植物图说·豆科》。为望江南子之别名，详该条。
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“太阴司天为湿化，在泉为甘化，司气为黅化，间气为柔化。”司天在泉主一年的气化，间气主六十日的气化，太阴之年的间气称为柔化。