膈证之一。指因七情郁结，痰涎凝聚所致的病证。《重订通俗伤寒论》第九章：“饮食入胃，便吐粘涎，膈塞不通，便结而粪如羊矢者，此气郁挟痰阻塞胃脘也。名曰痰膈。”治用辛润涤痰法。如五汁饮加狗宝，或程氏启膈饮加
【介绍】：元代医生。字可豫，号神翁。华亭(今上海市松江)人。任海盐州医学教授，精心研究《内经》等古医书，强调根据患者体质的强弱、病情缓急等灵活用药，治病有很好效果。
医论著作。日人石鹿中川撰于1830年。内分总论、性质、病毒、病因、诊察、治法、药能、方剂、分量制法、养生、解脏等篇。作者主张为医不袭旧说，颇多新论，如论人之“性质”，谓性有多胆、多血、多脾之别，质有强
病名。清·鲍相璈《验方新编》卷六：“小腹有块直冲心胸，叫号疼痛、止觉筋硬，此名横梁疝……妇女患此最多。”治法：补骨脂一斤，黑芝麻二两，拌炒筛去芝麻，将补骨脂研细末，以酒为丸，每服三钱，开水送下。
【介绍】：晚清医家。字听鸿。江苏宜兴人。师事费兰泉，曾先后在孟河(属江苏常州)、常熟应诊，贫病不计报酬，医名甚著。撰有《余注伤寒论翼》、《诊余集》、《外证医案汇编》、《余听鸿医案》等。子孙继其业。
指“阳明”的涵义及其阳气旺盛的特点。《素问·至真要大论》：“阳明何谓也?岐伯曰：两阳合明也。”“两阳”指太阳、少阳，太阳与少阳相合，阳气明盛，故称为阳明。高士宗《素问直解》：“有少阳之阳，有太阳之阳，
见《苏州本产药材》。为石见穿之别名，详该条。
痧证之一。指痧毒滞结脏腑经络而慢性发作的病证。《痧胀玉衡·慢痧必须速治》：“痧若紧者，只在顷刻。慢者或期至十日半月而死，或期至一月二月而死，甚有期至三四月而死，此诚痧之慢矣。……痧毒蔓延于肠胃经络间者
见《卫生家宝产科备要》。即临产。详该条。
病名。出《灵枢·刺节真邪》卷九。《外台秘要》卷二十四：“久疮不差，差而复发，骨从孔中出，名为骨疽。”即附骨疽。详该条。