证名。出《素问·生气通天论》。①指热。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。”《注解伤寒论》卷二：“烦者，热也。发汗身凉为已解，至半日许，身复热，脉浮数者，邪不尽也，可更发汗，与桂枝汤。”《伤寒明理论》卷一：“烦者，热也，……故又有烦疼，即是热疼，又有烦渴，即是热渴也，以烦为热，又何疑焉?至于胸中烦，心中烦，内烦，虚烦，皆以烦为热。”《诸病源候论·虚劳候》：“男子劳之为病，其脉浮大，手足烦，……”②指烦躁。《素问·生气通天论》：“烦则喘喝。”王冰注：“烦谓烦躁。”③指内热心烦。《杂病源流犀烛·烦躁健忘源流》：“内热心烦曰烦，故烦者，但心中郁烦也。”参见烦热、虚烦、心烦、烦躁条。
通常指外感之风邪，是与疾病过程中产生的内风相对而言。参风条。
病证名。指牙痛之因于虚火上炎者。素体阴虚，或房劳伤肾，肝肾两亏，虚火上炎，致齿牙浮动。症见牙齿隐痛，唇红赤，腰膝酸软无力，脉细数。治宜滋养肝肾。可选用知柏地黄汤、大补阴丸、左归饮等加减。参见牙痛条。
书名。见《宋史·艺文志》。2卷。宋·刘彝撰。据《宋史》刘彝本传记载：“刘彝……知虔州，俗尚巫鬼，不事医药，彝著《正俗方》以训斥淫巫三千七百家，使以医易巫，俗遂变。”原书已佚。
指肝气盛而乘虚犯脾胃。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒腹满，谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也。”喻昌注：“其证腹满谵语，其脉寸口浮而紧，寸口即气口，脾胃脉之所主也，浮而且紧，即弦脉也，肝木过盛，所以
指二十八脉在全身运行一周的总数。这个总数若用铜壶滴漏(古代计时器)计算等于一百刻(二十四小时)，故又可解释为一百刻之数。《灵枢·五十营》：“所谓交通者，并行一数也。”
见《江苏药材志》。为木通之别名，详该条。
见《本草纲目》。为姜黄之药材名，详该条。
病证名。见《东医宝鉴·外形篇》。指情志不舒使气机郁滞所致的腰痛。详气滞腰痛条。
【生卒】：953～1012【介绍】：北宋医官。并州(今山西太原)人。世代业医。自幼学习医学，976～983年(太平兴国年间)，应试补翰林医学，后转为医官。先后任尚药奉御、翰林医官院副使等职。
白喉证型之一。见清·余二田《喉症指南》。由秉质素弱，兼感寒邪所致的白喉。其症初起无恶寒发热，饮食如常，惟唇白面青，精神疲倦，喉内起白皮或白块，随时增加。治以温经散寒为主。用附桂理中汤。参见阴寒白喉条。