气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
即通腑泄热的简称。详该条。
病名。见王芳林《临床实用痔漏学》。复杂性肛漏的一种。症为漏管环绕肛门，时流脓水，偶可见双层漏管，宜手术治疗。
《太平圣惠方》卷八十九方。黑豆、巨胜子各三合，诃子皮一两。为末，以水拌匀，置竹筒内，乱发塞口，置煻灰内煨取油，贮瓷器中。先以米泔皂角煎汤洗头，拭干涂患处，日二次。治小儿脑疳，头发连根作穗子，脱落不生，
证名。见《医宗金鉴》卷七十三。又名杨梅痘子。因其形如赤豆，嵌于肉内，坚硬如铁。
荄，草根。草荄指以根入药的植物类药，见《素问·移精变气论》。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是为十二地支。简称十二支。古代用以记时记月，参十二时条。运气学说以十二支分主风、热(暑)、湿、火、燥、寒六气。
病名。见佚名《眼科统秘》。即痘疮入眼，或痘疹入眼。详各条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
书名。不分卷。清·吴甡选辑。约刊于1710年。吴氏此编的脉学部分，基本上取材于《王叔和脉诀》和《濒湖脉学》，后附望、闻、问及小儿色诊。书中叙述各脉体象以《濒湖脉学》二十七脉为宗，删去原《王叔和脉诀》中