巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“手少阴之筋，起于小指之内侧，结于锐骨，上结肘内廉，上入腋，交太阴，挟乳里，结于胸中，循臂(据《甲乙》、《太素》应为“贲”)，下系于脐。”经筋从手小指内侧起始，结于锐骨(
《医学入门》卷六方。木香五钱，黄连、生地黄、青皮、银柴胡、鳖甲各一两。为末，入猪肚内缚定，砂锅内煮烂，取出捣丸，梧桐子大，小儿作黍米大，每服三十丸，米饮送下。治骨蒸疳痨羸瘦，痨痢等症。
【介绍】：明代医生。字茂林。浙江钱塘人。专门小儿科，闻名于京师，曾任太医院医官，升至院判。著有《杏坞秘诀》1卷，已佚。
出《经史证类备急本草》。为木耳之别名，详该条。
①病因之一。即热邪。详该条。②证候之一。指外邪引起的发热。
指邪热结于大肠而引起的病变。症见便秘或热结旁流，泻下黄臭粪水，腹痛拒按，舌苔黄燥。治宜苦寒攻下。
古刺法名。《灵枢·刺节真邪》：“刺有五邪。”指对五类病邪分别用不同针具予以针刺的治疗方法。《黄帝内经太素》名五邪刺。五邪为痛邪(疮疡)、大邪(病邪实盛)、小邪(正气亏虚)、热邪及寒邪。此“五者之病，皆
病名。①指肾虚劳损者。《济生方》卷一：“肾虚劳损，卧多盗汗，小便余沥，阴湿痿弱，名劳极。”可用磁石丸等方。②指劳瘵。《医学正传·劳极》：“大抵不过咳嗽发热，咯血吐痰，白浊白淫，遗精盗汗，或心神恍惚，梦
见清·根心堂主人《坤道指南》。即绝育。
病名。见《太平圣惠方》卷四十。《证治要诀·头痛》：“有偏正夹脑风，服川乌附不愈，用莲子草乌而愈者，此乃毒攻毒之意。”《杂病源流犀烛·头痛源流》：“有夹脑风者，两太阳连脑痛是也。宜透顶散。”参见脑痛条。