见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即蒲黄饮，见该条。
见《贵州民间药物》。为野芝麻之别名，详该条。
《灵枢经》篇名。本篇主要讨论卫气循行失常所出现的各种病变，故名。篇中还把人体分为膏、肉、脂三种类型及小、少、壮、老各种年龄的差异而在生理和所患疾病也各有其特点，根据这些病变的特点、部位和性质的不同而采
见《江西草药》。为蛇葡萄之别名，详该条。
病名。出《疡科心得集》卷中。即胁痈。见该条。
①证名。出《灵枢·口问》。又称呵欠、欠伸、呼欠。自觉困乏而伸腰呼气，常发生在过度疲劳时。如经常呵欠，称数欠，为肾精亏虚、肾气不充、精不养神的表现。《灵枢·九针》：“肾主欠。”治宜益精补肾。②不足、短少
出《素问·藏气法时论》。指牛、犬、羊、猪、鸡等禽畜肉食，因其血肉有情之品，有补益人体作用。
病证名。指因感受湿邪引起的咳嗽。多由时行雨湿，或坐卧湿地，或湿衣沾身所致。《症因脉治》卷二：“伤湿咳嗽之症，身重身痛，或发热有汗，或面目浮肿，或小便不利，骨节烦疼，气促咳嗽。”脉多濡软、浮缓等。治宜燥
见《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十六。即化毒排脓内补十宣散，见该条。
《素问》遗篇篇名。本篇主要论述五运六气的升降失常与疾病产生和疫疠流行的关系。并列举出刺法、吐法、浴法、药法等防治方法。而最重要的，是提出了“正气存内，邪不可干”以及“复本”、“归宗”等基本观点。本文着