山名。又作勾漏。在今广西北流县东北十五里。因山中多洞，洞洞相通，故名。相传晋·葛洪曾在此山白沙洞炼丹。洞方圆达百亩。下有枯井八处，传为采沙处。《晋书·葛洪传》：“有洪为句漏令事。”
病证名。《儒门事亲》卷四：“风冲泣下者，俗呼风冷泪是也。”指眼遇风流泪，且泪下无热感。参见迎风冷泪条。
证名。怵(chù触)，恐惧之意；惕，惊骇之状。多因七情内伤所致。《灵枢·本神》：“故怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧流淫而不止。”详惊、善恐条。
见《陆川本草》。为蒲葵之别名，详该条。
【介绍】：见田云槎条。
见《云南中草药选》。又名水晶凉粉、大千生。为茄科植物假酸浆Nicandraphysaloides(L．)Gaertn．的全草。原产南美洲。我国南方及北方均有栽培；河北、甘肃、四川、贵州、云南等地有栽培
惊风的八种证候。《古今医鉴》：“夫小儿有热，热盛生痰，痰盛生惊，惊盛发搐，搐盛则牙关紧急而八候生焉。搐、搦、掣、颤、反、引、窜、视是也。搐者两手伸缩，搦者十指开合，掣者势如相扑，颤者头偏不正，反者身仰
证名。指表热、里寒症状同时存在。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。多因本体虚寒，外感温邪所致。详见表热证、里寒证条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
五种精神活动，即神、魄、魂、意、志，分别为五脏所藏。《素问遗篇·本病论》：“人犯五神易位，即神光不圆也。”参见五脏所藏条。