证名。见《银海精微》。目盲之俗称。详该条。
证名。指肝经邪热炽盛的病症。《备急千金要方》卷十一：“病苦心下坚满，常两胁痛，息忿忿如怒状，名曰肝实热也。”《太平圣惠方》卷三：“夫肝实则生热，热则阳气盛，致心下坚满，两胁痛引小腹，忿忿如怒。气逆目眩
①见《中药材手册》。为天南星之别名。②见《本草纲目拾遗》。即野芋。各详该条。
气功术语。见秦仲三《气功疗法和保健》。呼气时，使两臂以十分之三的力量向外撑张。吸气时，使两臂以十分之七的力量向内环抱。
①古病名。又称客忤、卒忤。泛指感受秽毒或不正之气，突然厥逆不省人事的病证。出《肘后备急方》卷一。《证治要诀·中恶》：“中恶之证，因冒犯不正之气，忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，或错言妄语，
病名。指食蛋过多而成积滞者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“蛋积，食蛋不消成积，即暖败卵气作酸坚痛也。宜白蔻仁、橘红、豆豉、姜汁，方用妙应丸。”亦有用大蒜汁搽吐法治疗(见《济阴纲目·积聚痞块》
五行学说中，肝属木，脾胃属土。凡肝气过亢，疏泄太过，影响脾胃者称之。详见肝气犯胃条。
《素问》篇名。至真要，即至为真切重要之义。本篇着重说明运气学说的临床应用，并在病机、辨证、治疗立法等方面都作了系统而精辟的论述。内容把司天在泉六气分治的变化所产生的疾病，以及六气胜复的道理及其影响所致
见萧步丹《岭南采药录》。为钩吻之别名，详该条。
【生卒】：1629～1683【介绍】：明末清初思想家兼医家。初名光伦，字用晦，又字庄生，号晚村，又称东庄。崇德(今浙江桐乡)人。少攻举子业，为邑诸生，曾与黄宗羲等交往，明亡，散财结友，图谋复兴。反清事