治疗腰椎间盘突出及颈椎错位的手法。患者坐于方凳上，两脚分开与肩等宽。医者坐于患者背后。以棘突向右偏歪为例：首先用双拇指触诊法，查清偏歪的棘突，右手自患者右腋下伸向前，掌部压于颈后，拇指向下，余四指扶持左颈部(患者稍低头)，同时嘱患者双脚踏地，臀部正坐不准移动(助手面对患者站立，两腿夹住患者左大腿，双手压住左大腿根部，维持患者正坐姿势)，左手拇指扣住偏向左侧之棘突，然后医者右手拉患者颈部，使身体前倾90度(或略小)，接续向右侧弯《尽量大于45度)，在最大侧弯位，医者以右上肢使患者躯干向后内侧旋转，同时左手拇指顺势向左上顶腰椎棘突，即可觉察指下椎体有轻微错动，往往伴随“喀啪”一声。之后，双手拇指从上至下将棘上韧带理顺，同时松动腰肌。最后，一手拇指从上至下顺次按压一下棘突，检查歪斜棘突是否已拨正，上下棘间隙是否已等宽。棘突向左侧歪时，医者扶持患者肢体和牵引方向相反，方法相同。
【生卒】：约十二世纪【介绍】：金代医家。平阳(今山西省临汾)人。对热性病有研究，撰有《伤寒医鉴》一卷。反对朱肱《南阳活人书》用温热药治伤寒，而推崇刘完素用寒凉之法。
七情之一。思虑。《灵枢·本神》：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑。”思虑过度可致气机郁结，甚而伤及脾的运化功能。《素问·举痛论》：“思则气结。”《素问·阴阳应象大论
①指疾病呈相持状态。《素问·六元正纪大论》：“五常之气……暴者为病甚，徐者为病持。”②指切脉。《素问·脉要精微论》：“持脉有道，虚静为保。”③指操作针刺术。《灵枢·邪客》：“持针之道，欲端以正，安以静
病名。因药服或误服巴豆过量而出现中毒症状者。症见口咽热痛，面赤，五心烦热，剧烈腹痛腹泻。严重者可致昏迷，黄疸，肾脏损害，甚至休克死亡。治疗宜中西医结合救治。《本草纲目》卷四载有解巴豆毒的药物，如黄连汁
法医著作。1卷。清郎锦骐(静谷)辑于1829年。此编有助断狱者作为参考。郎氏广收前人有关论述，并结合个人检验心得，仿照人体骨骼，镂为木偶两具，并逐一标识名称，作为检骨者之参考。今存清刊本。
书名。著者不详，宋·王道为之注疏。全书分三十三卷，内容专论炼丹。
见《北方常用中草药手册》。为兔儿伞之别名，详该条。
五噎之一。出《诸病源候论·否噎病诸候》。其症食无多少，胸中苦塞，疼痛，不得喘息等。治用五噎丸、五噎散、嘉禾散等。参见五噎、噎条。
证名。见《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》。《医学入门》卷五：“头眩……或云眩晕，或云眩冒。眩言其黑，晕言其转，冒言其昏，一也。”冒眩义同眩冒。详该条。
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参