出《日华子诸家本草》。为麦芽之别名，详该条。
医论著作。3卷。清·孟今氏撰于1902年。本书旨在阐述医治医界弊病的医法，故题名为《医医医》。作者分别指出历代统治者不重视医药，有些患者骄奢淫逸，重财轻命，有的医生不学无术，误人性命的时弊，颇多精辟的
见保赤存真条。
指伤寒已经过了太阳病阶段。伤寒初起，邪在太阳经而称太阳病，其病程一般为六至七日。假如伤寒过了六七日，太阳病证已罢，则病邪已不在太阳经，称为过经。过经有两种情况；一种是过经后邪气已除，正气渐复，则病从太
《素问》篇名。本篇主要是介绍五脏热病的针刺方法，故名。内容详细地论述五脏热病的症状、诊断和预后，并介绍治疗热病的五十九穴及脊椎诸穴。
【介绍】：清末医家。字涴云，又称维摩和尚。山阴(今浙江绍兴)人。长于本草，编有《本草分经》(1840年刻行)，其特点是以经络为纲，以药为目，在每一经下分补、和、攻、散、寒、热等项，加以叙述。
病名。①指具有强烈传染性，可造成一时一地流行的疾病。见《诸病源候论》卷十。又名瘟疫、时气。《医学入门》卷四：“疫疾如有鬼疠相似，故曰疫疠，又曰时气。”参见瘟疫、时气等条。②指湿温有强烈传染者。《六气感
古病名。指热性病。《灵枢·论疾诊尺》：“冬伤于寒，春生热。”亦指热盛。《素问·举痛论》：“热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。”参见发热条。
病证名。亦称太阳经证。一般指桂枝汤证与麻黄汤证。《伤寒溯源集·太阳经纲领》：“足太阳之脉，起于目内眥，上额交巅，从巅络脑，还出别下项，连风府、循肩膊，内挟脊，抵腰中，夹督脉而行。风寒客之，故头项强痛也
五度之一。出《灵枢·脉度》等篇。①测度经脉长短的度数。《灵枢·脉度》讨论手足三阴三阳十二经脉和蹻、任、督脉等的长度。《灵枢·骨度》：“先度其骨节之大小、广狭、长短，而脉度定矣。”②脉诊上辨别脉象的大小