《素问》篇名。本篇的主要内容是从生理、病理、诊断等方面，论述了五脏的生色、病色、死色及五体、五味、五色、五脉之间的相生相克、相反相成的关系。吴崖注：“五脏未病，有相因相成之理；五脏已病，亦有相生相成之
揄，旧作摇。指明确判断。《灵枢·邪气藏府病形》：“取诸外经者，揄申而从之。”揄，牵引；申，同伸。意谓牵引或伸展四肢来寻找外经上的穴位。
见《青海常用中草药手册》。为火绒草之别名，详该条。
经外奇穴名。出《针灸集成》。所载位置与肩柱骨同。见该条。
书名。2卷。明·秦昌遇约撰于十七世纪中期。作者鉴于幼科诸书中的论治，或偏寒，或偏热，或喜补，或喜泻，遂取各家之长，以“折衷”为书名。书中对小儿杂病的证治立论凡五十余篇，每病首载七言歌及脉法，其次节引《
病名。出《诸病源候论》卷三十五。由脾经湿热偏盛所致。患处灼热痒痛，瘙痒，搔后则流黄水，甚至流黑汁。治宜内服苍术膏。类似湿疹。
病证名。属月经过少证型之一。多因素体虚弱，久病失血伤阴，或脾胃损伤，生化之源不足，冲任血虚所致。症见月经量少，或点滴一、二天便净，色淡红、质稀。面色萎黄，头晕心悸，小腹空痛等。治宜补血益气健脾。方用人
出唐·侯宁极《药谱》。为常山之别名，详该条。
出《吕氏春秋·本味篇》。指食物的自然之味。朱丹溪主张用食物本味来养生，《格致余论·茹淡论》：“天之所赋者，谷菽菜果，自然冲和之味，有食人补阴之功。”天然食品往往更符合人体生理的需要，不加五味调和的原始
出《名医别录》。为玉竹之别名，详该条。