【介绍】：宋代针灸医生。字吉老。无为(今安徽无为)人。为人解除病痛，疗效很高。
【介绍】：见芮养仁条。
指人体正气的自然调节机能，不假药物而能恢复健康。临床过程中出现体温正常，气血调和，食欲增加，二便通利等，是阴阳趋向平衡的现象。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“凡病若发汗，若吐，若下，若亡津液，阴阳自和
八风之一。指从西南方来的风邪。《灵枢·九宫八风》：“风从西南方来，名曰谋风，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱。”
病证名。《叶氏女科证治》：“经来一半余血未尽，腹中作痛，或发热或不热，乃气血俱实也。宜服红花当归汤(红花、当归、牛膝、苏木、枳壳、三棱、莪术、赤芍、芫花)，破其余血，而热自止。”参见气滞痛经、血瘀痛经
病证名。《陈素庵妇科补解》：“妊娠皮肤干涩，由荣血衰少不能濡润肌肉，充达腠理，是以外则皮肤皱揭，内则口燥咽干，或二便俱闭，或足痿无力也。……治宜清肺之燥，滋肾水生化之源……宜清燥汤。”(黄芩、黄连、黄
书名。10卷。东汉·张机撰。约成书于三世纪初。本书是作者原撰《伤寒杂病论》16卷中有关伤寒病证为主的部分。原书曾经魏晋时王叔和整理，1065年复经北宋校正医书局校订而成。现存较早的有明·赵开美影宋刻本
病证名。见《丹溪心法·发热》。指精血津液等耗损所致的虚热。《证治汇补·阴虚发热》：“有劳心好色，内伤真阴，阴血既伤，阳气独盛，发热不止，向晚更甚，或饮食如常，头胀时作，脉洪数无力，视其舌大而色赤者，阴
解剖名。出《灵枢·忧恚无言》。即唇，亦作唇口。唇之色泽具诊断意义。《疡医大全》卷十四：“唇口焦红者吉，唇红者主烦躁渴饮，唇燥裂者是脾热，唇口俱肿赤者是热极……，唇青者主血虚脾寒也……。”参见唇条。
【生卒】：十三世纪【介绍】：元代医生。真州(今江苏仪征)人。字子固，号玉田隐者。以善治奇病闻名。