又称散穴。《素问·诊要经终论》：“春刺散俞及与分理，血出而止。”张隐庵注：“散俞，络脉之俞穴也……盖春气生升于外，故当于散俞溪谷之间而浅刺之。”
即益气养血。详该条。
养生术语。亦称嗽玉津。即咽下唾液，《神仙传·彭祖》：“舐唇咽唾，服气数十，乃起行言笑。”
书名。清·马培之撰。作者长于外科，书中记述疔毒、瘰疬、流注等42种外科病症的治疗。对其中的主要病种，分析病因、病理、病变，并根据不同病情采用补、散、发、清等各种治法，在前人的基础上有所变化与发展。本书
同眶。眼眶。《素问·玉机真脏论》：“目匡陷。”《素问·刺禁论》：“刺匡上陷骨中脉。”
经穴别名。出《扁鹊神应针灸玉龙经》。即解溪，见该条。
医话著作。2卷。日本原昌克撰。刊于1800年。此书论述伤寒、中风、梅毒、水肿、乳痈、怪产、痘疮、食菌中毒等杂病证治数十则。并对蛊病之症状、病因，以及曼陀罗花、黄龙汤、牛黄清心丸等方药，亦予详尽考证。指
见《河北药材》。为蝼蛄之别名，详该条。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
治法。出《素问·阴阳应象大论》。重，指病邪内结的里实证。减，减少、减轻。指用泻下或其他攻削的治法，使里实证得以减除。例如因实热燥结的便秘腹痛，用承气汤之类攻下；腹中瘀血结块，用破瘀消癥的方药攻削，使之