即行气法。见该条。
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症目不赤痛，但上睑虚起若球，……试以手掌擦热拭之，少平，顷复如故。”即睥虚如球。详该条。
自我推拿方法名。①即击探天鼓。《河间六书》：“双手闭耳如鼓音，是谓鸣天鼓也。由脉气流行而闭之于耳，气不得泄，冲鼓耳中，故闻之也。”②即叩齿。《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》：“《养性书》曰：……叩中央
【介绍】：清代医家。字忠可。浙江嘉兴人。为名医喻昌弟子，继喻昌之论，研究仲景之学，尊《伤寒论》、《金匮要略》为医中之“六经”，编撰有《伤寒图论》(1667年刊行》、《伤寒一百十三方发明》(1667年刊
郁证之一。《类证治裁》卷三：“脾胃郁，气噎哕呃。《金匮》麦门冬汤加竹茹、丁香。”参见五脏郁证条。
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参
证名。指肌表有发热感觉。见《内外伤辨惑论》卷中。有虚实之分。实证多为外邪侵袭，阳明经脉受病。《景岳全书·伤寒典》：“阳明经病，为身热，目疼，鼻干，不眠，脉洪而长，以阳明主肌肉，其脉挟鼻络于目，故为此证
即疾脉。详该条。
【介绍】：宋代医家。著《黄帝八十一难经注释》1卷，已佚。
出《备急千金要方》卷五。即脐疮。详该条。