李少君
【介绍】：
西汉时人。兼懂医术，曾向汉武帝宣扬服食追求长生不老等荒诞之说。提出用黄金作饮食器皿可以成仙。
【介绍】：
西汉时人。兼懂医术，曾向汉武帝宣扬服食追求长生不老等荒诞之说。提出用黄金作饮食器皿可以成仙。
出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。一般指表证自汗的病机而言。包括：①卫弱营强，因卫气虚弱，汗液自行溢出，症见身不发热而时有自汗。②卫强营弱，因阳气郁于肌表，内迫营阴而汗自出，症见时发热而自汗，不发热则无
①见《湖南药物志》。为朱砂根之别名。②见《分类草药性》。为射干之别名。各详该条。
见《云南经济植物》。为白云花根之别名，详该条。
见《集验良方》卷五。即坤顺丹，见该条。
《审视瑶函》卷三方。又名定志丸。人参二钱，天门冬、炒石菖蒲、远志、麦门冬、予知子各一两，茯苓二两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，朱砂二钱为衣，每服一钱五分，茶水或开水送下。治目珠突出。
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认
病名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症亦是宿翳，若隐若现，或片或点，留于风轮，色光白而甚薄，看虽易治，其实不然。”详宿翳条、冰瑕翳条。
病名。出《诸病源候论》卷二。由毒邪入肺经所致。其症初起周身白斑如癣，眉睫脱落，日久鼻柱凹陷，眼反唇裂。相当于瘤型麻风。
即五行。《庄子·天运》：“天有六极五常。”成玄英疏：“五常谓五行。”《素问·六元正纪大论》：“五常之气，太过不及，其发异也。”《伤寒论·序》：“人禀五常，以有五脏。”
病证名。见《竹林女科证治》。未婚女子由于阴虚血弱，火盛水亏而致经闭。症见经闭不行，羸瘦，潮热。治宜养阴益血。方用柏子仁丸，兼用泽兰汤。