①惊风八候之一。详该条。②即惊风。《幼幼集成》以急惊、慢惊、慢脾三证，易为误搐、类搐、非搐。误搐：“盖小儿伤寒最多，由医者治不如法，抑遏其邪，莫能外解，因而壮热不退，遂变为痉，则有搐搦反张之候，与《内经》诸痉项强，诸风掉眩，诸寒收引之例相符。归于误搐之下。”类搐：“盖伤暑疟痢，丹毒霍乱，客忤中恶，其证显然，辨识既明，一药可愈，何致作搐，由医者延迁时日，抑遏邪气，无所发泄，亦有变为搐者，所以谓之类搐。遵《内经》诸热瞀瘛，皆属于火之例，归于类搐条下。”非搐：“盖小儿吐泻病后，脾败胃绝，昏睡露睛，虚痰往来之证，幼科以为慢脾风，更以大惊卒恐，神魂离散之证，为急惊风，不知此之征，死生呼吸，犹敢以惊风称之耶。因体景岳非风之意，竟以非搐名之。”
见《贵州民间方药集》。为杜鹃花之别名，详该条。
经穴名。代号ST15。出《针灸甲乙经》。属足阳明胃经。位于胸部，在第二肋间隙中，距胸正中线4寸处。布有胸前神经的胸大肌肌支，并有胸肩峰动、静脉及胸侧动、静脉分支通过。主治咳嗽，气喘，咳吐脓血，胸胁胀痛
即逐寒开窍。详该条。
人的精神意识活动是以五藏精气为物质基础的，因而精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《素问·宣明五气篇》：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”
见《四川中药志》。即通草，详该条。
气功术语。是一种意念锻炼。存，为意念的存放；想，为闭目塑造意识形象，即闭目内视。但内视的体内对象都是想象的。《天隐子》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”
病证名。见《症因脉治·霍乱》。因脾气素虚，水饮不节，痰饮聚于中脘，升降失常所致。症见胸前懊憹不舒，心胁下闷痛，时时欲呕，兀兀欲吐，或时腹如雷鸣，或时怔忡惊悸，忽尔呕泻，胸腹大痛。脉多滑大，或沉滑或滑数
出《滇南本草》。为赤阳子之别名，详该条。
运气术语。在泉六气的数理。《素问遗篇·刺法论》：“详其地数之等差。”谓審察其地运规律相差不等。
病证名。见《医学纲目》。指分娩后，因各种原因引起的发热。常见的有外感、血虚、血瘀、食滞、感染邪毒等。外感多因气血骤虚，卫外不固，外邪乘虚袭入，症见恶寒发热，头痛，肢体疼痛，无汗或咳嗽流涕，治宜养血祛风