指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标，一般是指末梢；本，是指根本。《灵枢·卫气》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经以四肢肘膝以下的某些部(穴)位为本，头、面、胸、背的某些部(穴)位为标
指皮肤腠理，为人体卫外的屏障。《素问·六元正纪大论》：“寒气及体，君子周密，民病皮腠。”
出《灵枢·经水》。即手阳明大肠经，见该条。
藏医学术流派之一。指以强巴·南杰札桑为主，包括米尼玛·图瓦顿旦等不同时期的医学家所创立的学术派别。特点是：擅长使用温热药，对风湿性疾病的治疗具有丰富经验。对艾灸、放血、穿刺穴位有独特的认识，并擅长药物
证名。见《素问病机气宜保命集》。麻，非痛非痒，肌肉内如有虫行，按之不止，搔之愈甚；木，不痛不痒，按之不知，掐之不觉，如木厚之感。由气血俱虚，经脉失于营养；或气血凝滞；或寒湿痰瘀留于脉络所致。治疗总以补
书名。4卷。周镇撰。刊于1916年，不分类。作者于复杂病证中，善于治疗虚体挟实之证，治法近于叶天士一派。在临证中能随证变通，化裁治方以切合病机。治案以内科杂病为主，兼收妇科、五官、伤科等，内容较为丰富
《灵枢经》篇名。惑，迷乱眩晕之谓；大，言其甚也。本篇论述了登高俯视则惑的道理，以及善忘、善饥而不嗜食、不得卧、不得视、多卧、少卧等病证。而对于惑的讨论尤为详尽，故名。
出《备急千金要方》卷三。凡女子新婚初次性交而阴户疼痛，名曰嫁痛。
寒湿的气候环境中产生的致病物质。《素问·五常政大论》：“厥阴在泉，清毒不生。”
见《分类草药性》。为天青地白之别名，详该条。