气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的二十
①指本经。《难经·四十九难》：“有正经自病，有五邪所伤。”②与奇经相对，即十二经脉。《针经指南·标幽赋》：“正经十二。”
证名。又称善欠。指经常打呵欠。《素问·宣明五气》：“五气所病，心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏。”《灵枢·口问》：“阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，
病名。见《证治准绳·疡医》。又名穿腮毒、穿腮发。多因手少阳三焦、足阳明胃二经风火邪毒上灼而成。或病久脾阳虚衰，无力托毒外出而致者。初起于耳前，并连及腮颊，痛引筋骨，隐隐于皮肤之内，略有小核，渐大如胡桃
《幼科发挥》卷一方。白术一两，陈皮七钱五分，苍术、厚朴(姜汁炒)、枳壳(面炒)、半夏、青皮、神曲、麦芽、山楂各五钱，炙甘草各三钱。为细末，蒸饼为丸，黍米大，每服二十至三十丸，米饮送下。治小儿伤食成积，
见《圣济总录》。即赤芍药，详该条。
是炼的异体字。详炼眉疮条。
【介绍】：清初医家。字茹穹。龙丘(今浙江衢县)人。撰《心医集》二卷(1650年)，提出十种养生处世之法及与患病有关的十种弊病，其中有些论述，如指出“听巫不请医”、“用本草诸书而不深知”等弊病，对于破除
病名。即涌泉疽。见该条。
证名，出《素问·藏气法时论》。又称少腹痛，指下腹部疼痛。《医林绳墨·腹痛》：“若自脐以下而腹作痛者，名曰小腹痛。”《景岳全书·杂证谟》：“下焦小腹痛者，或寒或热，或食或虫，或血或气逆，皆有之。凡闭结者