指开始呈现人的形态的胚胎。《诸病源候论》卷四十一：“妊娠三月始胎，当此之时，血不流，形像始化。”
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
见黄帝内经灵枢注证发微条。
气功功法。一般有内外两种，此指内八段锦。《遵生八笺》所载功法为：“闭目瞑心坐(安心盘跌而坐)，据固静思神。叩齿三十六，两手抱崑(两手交叉在颈后数九息不令耳闻)。左右鸣天鼓，二十四度闻(将两手移向两耳从
病证名。五郁之一。指脾胃之气郁滞之症。出《素问·六元正纪大论》。《证治汇补·郁症》：“食滞中焦，痰凝脾脏，热蕴肠胃，皆土郁也。”症见心腹饱胀，肠鸣泻利，呕恶痰涎或清水等。治宜夺之。《杂病源流犀烛》卷十
①骨名。又名胯骨、跨骨、骻骨、髁骨、。解剖学同名骨。左右髋骨与骶骨通过韧带形成一个完整的骨性环，即骨盆。髋骨由髂骨、坐骨和耻骨所组成。②经外奇穴名。出《扁鹊神应针灸玉龙经》，定位在“梁丘两傍各五寸。”
下焦，指大、小肠、膀胱等。热邪郁结下焦，可见下腹胀痛，大便秘结，小便涩赤或尿血，甚则小腹鞭满拒按，狂躁不安等症。
①见《昆明民间常用草药》。为透骨香之别名。②见《广西药用植物名录》。为雪药之别名。各详该条。
病名。指邪在孙络，随脉往来的一种痹病，因邪入未深，故称小痹。《素问·气穴论》：“其小痹淫溢，循脉往来，微针所及，与法相同。”《黄帝内经素问集注》张志聪注：“小痹者，谓邪始入于皮肤，未伤筋骨。脉，谓孙络
病名。出《外科大成》卷二。即脑疽。见该条。