即宿滞。《诸病源候论·宿食不消候》：“宿食不消，由脏气虚弱，寒气在于脾胃之间，故使谷不化也。宿谷未消、新谷又入，脾气既弱，故不能磨之，则经宿而不消也。令人腹胀气急，噫气醋臭，时复憎寒壮热是也，或头痛如
①《太平惠民和剂局方》卷五方。生黑豆一斤(以斑蝥二十一个，去头足同煮，候豆胀为度，去斑蝥不用，取豆焙干)，炮草乌四两，炮川乌、乳香各二两，没药一两半。为末，醋糊为丸，梧桐子大，每服三十丸，不拘时温酒送
导便法之一。用蜂蜜适量，在锅内熬煎浓缩，趁热取出，捻成如小指样二寸长的栓子，塞入肛门内(见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》)。适用于病后或老年、新产，因肠胃津液不足，大便秘结，体虚不任攻下者。
病名。见《秘传眼科龙木论》。又名浮翳。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“从瞳神内映出白色”，“如冰光白色，环遮瞳人”(《世医得效方》卷十六)。属圆翳内障范围，详该条。
又名疏表。通过发汗以解除肌表之邪，故名。针对病证的寒热，可分辛温解表和辛凉解表。
《太平惠民和剂局方》卷五方。全蝎半两，天麻三钱，制苍术一两，附子(炮，去皮脐)、草乌(生，去皮脐)各二钱。为细末，空心温酒调下。若久病脚气缓弱，每服一字，空腹豆淋酒送下；骨中痛，嚼胡桃肉，酒调下。治肾
见皮部条。
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄
见潘子恒《广菌谱》。为蘑菇之别名，详该条。
①偏胜。《素问·调经论》：“是故气之所并为血虚，血之所并为气虚。”②偏聚、聚合。《医方集解》：“邪并于阳，则阳实而阴虚。”③加重。《素问·生气通天论》：“阴不胜其阳……并乃狂。”即阴气不能胜阳，阳气加