经穴别名。《圣济总录》：“下林，穴在上林下一夫。”所指即下巨虚，见该条。
又称心气实、心阳盛。心主血脉，藏冲，其气过亢，可表现为神志或血脉的病证。《灵枢·淫邪发梦》：“心气盛，则梦善笑恐畏。”《诸病源候论·心病候》：“心气盛，为神有余，则病胸内痛，胁支满，胁下痛，膺背髆腋间
舌尖薄白苔，余无苔而见红舌的舌象。若舌色鲜红发亮，可见于津亏血少的外感病人，并以邪在少阳，郁热不解，既不出太阳，又未深入阳明时为多见(见《伤寒舌鉴》)。
病证名。五脏病变而致遗精的统称。《医宗必读·遗精》：“若乎五脏各得其职，则精藏而治。苟一脏不得其正，甚者必害心肾之主精者焉。治之之法，独因肾病而遗者，治其肾，由他脏而致者，则他脏与肾两治之。”《证治汇
外伤缝合法。《诸病源候论》卷三十六：“凡始缝其疮，各有纵横，鸡舌隔角，横不相当，缝亦有法，当次阴阳，上下逆顺，急缓相望，阳者附阴，阴者附阳，腠理皮脉，复令复常。”相当今之连续缝合或“8”字缝合法。其缝
解剖学同名器官。牙齿，骨之余，肾之标寄于龈。“髓之所养，故随天癸之盛衰也。”(《张氏医通》卷八)。牙和肾气的盛衰有密切的关系。肾气健旺则齿牙坚牢，反之肾气虚衰则齿牙浮动，作痛不已。又《外科大成》卷三：
见《山东中草药手册》。为石花之别名，详该条。
运气术语。指逢甲己为土运。《素问·天元纪大论》：“甲己之岁，土运统之。”
即瞳仁。《孟子·离娄上》：“存乎人者，莫良于眸子。”汉·刘熙《释名》卷二：“童子，或曰眸子。”
见《江苏省植物药材志》。为泽漆之别名，详该条。