【生卒】：1862～1918
【介绍】：
晚清著名医家。字容川。四川彭县人。早年学文，后学医，为早期试图汇通中西医学的代表人物之一，著述有《中西汇通医经精义》、《金匮要略浅注补正》、《伤寒论浅注补正》、《本草问答》、《血证论》等书，合称《中西汇通医书五种》(1884年刊行)。唐氏提出“中西汇通”一辞，并从保存发扬我国传统医药的愿望出发，力图证明中医并非不科学，认为中西医各有所长，亦各有所短，主张“损益乎古今”，“参酌乎中外”，并吸收了一些西方解剖生理学知识。他所主张的汇通中西医，主要是用西医来印证中医，认为凡西医学中可以印证和说明中医古典医理之处，才是可取的，反映其思想的局限性。唐氏在临床上有丰富经验，尤其在运用活血化瘀等法上，有独到之处，对后世有相当影响。还有一定的反封建思想，不同意“男子血贵，女子血贱”的旧说。又认为“内难仲景之书极为精确”，“宋元以来尤多纰缪”，又表现了较浓厚的尊经思想。
病证名。痘疮不能结痂，谓之倒靥。《证治准绳·幼科》：“痘疮遍身溃烂，不结痂者，倒靥也。”清·翟良《痘科类编释意》：“倒靥之证，痘疮初见一、二日细小，四、五日渐大顶平，至六、七日即脚渐润，顶愈平陷，其色
书名。4卷。清·叶桂撰，华岫云校。卷1续选《临证指南》漏编的叶氏医案，并附《温热论》。卷2～4介绍叶氏平生所集经验方，分科叙述，大多属民间流传简便效方。
正骨手法。上，是指整复或复位之意；骱，即关节之意。又称复位手法，是运用手的技巧将脱臼之骨复其原位。《伤科补要》卷二：“夫接骨入骱者，所赖其手法也，两手安置其筋骨，仍复于旧位也。”不同部位的脱臼，其手法
古痘疮的病因学名称。出宋·陈文中《痘疹方论》，所指有三：①五脏六腑秽液之毒，发为水泡疮；②皮膜筋肉秽液之毒，发为浓水泡疮；③气血骨髓秽液之毒，发为脓血水泡疮，三毒既出，则发为疹痘疮。
见清·龙柏《药性考》。即金果榄，详该条。
即经水断绝。详该条。
①六淫之一。与温、热、暑等病邪同一属性而较甚者。②太阳伤寒误用火熏所致之病。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到经不解，必圊血(便血)，名为火邪。”
鼻孔内的鼻前庭部分及鼻腔内通道。古人认为观察鼻隧的长度，可测候大肠的情况。《灵枢·师传》：“鼻隧以长，以候大肠。”
熏蒸疗法之一。即隔汤。用盛药水之器皿坐放于大盆之滚汤中，使药水保持热气较久，多供洗疮疡用。
即肾气丸，见该条。