【生卒】：十八世纪中叶【介绍】：清代医家。浙江绍兴人。著有《张氏温暑医旨》1卷及《张畹香医案》。
痧证之一。《痧胀玉衡·徧身肿胀痧》：“痧者，暑热时疫恶毒之气，攻于里则为痰喘，为血瘀，昏迷沉重，不省人事。若元气壮实，内不受邪，不入于里，即散其毒于肌肤血肉之表，为肿为胀。若误饮热汤热酒，便成大害，此
①形器，即形体。《素问·六微旨大论》：“器者，生化之宇。”王冰注：“包藏生气者，皆为生化之器。”气机的升降出入，皆依附于形体而进行，故又称“升降出入，无器不有。”②器皿，特指人体中贮盛饮食水谷及待排泄
见本草选条。
病证名。即霍乱转筋。《霍乱燃犀说》卷上：“霍乱有称为吊脚痧者，即霍乱之剧而转筋者，原非另有一证也。”详霍乱条。
见南京药学院《中草药学》。为王不留行之别名，详该条。
儿科病证。出《小儿药证直诀》。指婴儿出生时咽下秽液，内扰于胃，生后当天或次日多次呕吐。将秽液污染的胃内容物吐净后，可自行缓解。
证名。指胸膈有阻塞不适感。出《灵枢·经脉》。《类经·十五别络病刺》：“手少阴之络名通里，在腕后一寸陷中，别走手太阳者也。此经入心下膈，故邪实则支膈，谓膈间若有所支而不畅也。”
即麻子仁丸，见该条。
营，指营气。营气与卫气均源于水谷精微，其清稀部分化生为营气，其浓浊部分则化生为卫气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”