见《中国药学大辞典》。为龙骨之处方名，详该条。
证名。出《素问·至真要大论》。又称鹜泄、鸭溏。《张氏医通·大小府门》：“鹜溏者，中寒糟粕不化，色如鸭粪，所以澄沏清冷，小便清白，．湿兼寒也。附子理中汤。”《金匮翼·泄泻诸症统论》：鹜溏者，水粪并趋大肠
病证名。①系指因火邪上炎所致之听力下降者。《景岳全书》卷二十七：“凡火闭者，因诸经之火壅塞清道，其证必鬨鬨熇熇，或胀或闷，或烦或热，或兼头面红赤者是也。”治宜清热泻火。可选用凉膈散、龙胆泻肝汤加减。参
又称牙槽，牙齿根部着床于其中，故称。包括牙周膜、牙龈、牙槽骨等组织。有上下牙床之分。具有固定牙齿的作用。阳明胃与大肠经循行于此。《医学入门》：“以牙床属胃，牙齿属肾。”即牙车。详该条。
病名。指痢疾之因感受湿邪所致者。有寒湿痢与湿热痢之别。《时病论》卷三：“湿痢，有寒热之分焉。”亦指痢疾危证。《医学入门》卷四：“湿痢，腹胀，身重，下如豆汁，或赤黑混浊，危症也。”治疗可选用当归和血散、
又名胎衣、混元母、混元衣、混沌衣、紫河车、水衣、子衣、儿衣。即胎盘和胎膜的总称。药用功能大补精血。见《本草纲目》五十二卷。
《证治准绳·类方》第六册方。桃仁(去皮，炒)、当归尾(酒洗)各一两，牛膝(酒浸)四两，赤芍药、生地黄(酒洗)各一两五钱，川芎五钱。为粗末，以甜水十盅，炭火慢煎至二盅，加麝香少许，分四次，空腹服。治死血
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
见《广西药用植物名录》。为山小橘之别名，详该条。
病证名。系指舌本伸长，收缩无力。《灵枢·寒热病篇》：“舌纵涎下，烦悗，取足少阴。”因心火炽盛者，症见舌吐出口外而不收，肿胀多涎，脉多洪数。治宜泻热解毒，清火涤痰，用黄连温胆汤、三黄凉膈散等加减。热病伤