病证名。不孕症型之一。《叶氏女科证治》：“妇人经水不调，气血乖和，不能受孕。”治宜调经，参见月经不调条。
见心圣图说要言条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
病证名。指胎动不安，阴道流血。《女科秘要》卷二：“此因失跌动伤，恶血破来，如水流水止，急用胶艾汤，以止其血；再服安胎散(阿胶、人参、茯苓、当归、生地、川芎、甘草、小茴、八角茴)以护其胎。然此症孕妇形盛
指整个口腔，包括口唇、舌、齿、腭等。下连气管、食道。口是饮食物摄入的门户，为脾之外窍，脾胃功能调和，则口食知味，唾液分泌正常。《灵枢·脉度》：“脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。”口唇、舌与喉咙、会厌等
①又名阙庭。额部的中央。望诊作为诊察头面部疾患的参考。《灵枢·五色》：“庭者，颜也。”又“庭者，首面也。”②推拿穴位名。出陈氏《小儿按摩经》。①位于额上，眉心穴的上方。与其它穴位配伍，能发汗。《保赤推
【介绍】：见陶承熹条。
【生卒】：1903～1963【介绍】：近代医家。名秉臣，出生于上海，丁甘仁长孙。秉承家学，毕业于上海中医专门学校，悬壶沪上，颇享医名。1931年曾任上海中医学院院长，学精临床各科，尤擅伤寒时病。后迁香
药物学著作。1卷。元·王好古撰。撰年不详。本书重点论述药性理论，其中包括五脏苦欲补泻药味、脏腑泻火药、药象法类、用药心法、制方之法、用药分两及炮炙、汤药煎造、服药活法、汤液本草等。
见丹溪心法条。