气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的二十
疫病后期，不因劳复、食复等因素，而由于病邪未尽而复发者，称“自复”。见《温疫论》下卷：“若无故自复者，以伏邪未尽，此名自复。当问前得某证，所发亦某证，稍与前药，以撤其余邪，自然获愈。”
见留气法条。
出《素问·至真要大论》。指颈项、肢体僵硬，不能活动自如者。《内经知要·病能》：“强者，筋强；直者，体直而不能屈伸也。”强直是痉、痫、破伤风等病的主要症状。参见痉、癎等条。
神奇外治法之一。见《幼幼集成》卷三。用水粉一两，以蛋清调匀，略稀，涂患儿胃口及两手掌心，复以酿酒小曲十数枚，研烂，热酒和作二饼，贴两足心，纱布扎之。用于小儿实热之证。
病名。属于唇疔之一。见《治疔汇要》卷上：“承浆疔，生于唇棱下陷中，系督脉所经之处。”见唇疔条。
病证名。指风湿合邪而引起的通身水肿。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》：“通身肿者，头面手足皆肿也。得病之由，内停湿饮，外感风邪，风湿相搏，水道不利，外攻肌肤而为肿也。”肿势严重的，用疏凿饮子以消水；症状
即独活寄生汤作蜜丸。治证同。见独活寄生汤条。
证名。指易惊善恐或因惊致恐之意。出《金匮要略·奔豚气病脉证治》。《金匮要略心典》：“惊怖即惊恐，盖病从惊得，而惊气即为病气也。”详惊、善恐条。
见《广西植物名录》。为臭草之别名，详该条。