仁斋直指方论
见仁斋直指条。
见仁斋直指条。
病证名。出《普济方》卷三百五十九。儿在胎中，孕母曾患疟疾，或为邪热所伤，儿受其气，生后出现潮热，热来之前，身体寒战，牙关紧急。治宜调其阴阳，阴阳自和，其热自退。
证名。指四肢关节疼痛。《灵枢·百病始生》：“六经不通四肢，则肢节痛，腰脊乃强。”多因风湿、痰饮、瘀血流滞经络，或因血虚不能养筋所致。《丹溪心法·附肢节痛》：“如肢节痛，须用羌活，去风湿亦宜用之。如肥人
出《诸病源候论》卷四十四。多因产后肾虚不固，开合失职；气血虚弱，气不能约束或产伤膀胱所致。症见尿遗下不禁。肾虚不固者，兼见头晕耳鸣，腰膝酸软，治宜益肾固摄，方用肾气丸合桑螵蛸散；气血虚弱者，兼见倦怠乏
【介绍】：见吴中秀条。
《灵枢经》篇名。惑，迷乱眩晕之谓；大，言其甚也。本篇论述了登高俯视则惑的道理，以及善忘、善饥而不嗜食、不得卧、不得视、多卧、少卧等病证。而对于惑的讨论尤为详尽，故名。
十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“手心主之别，名曰内关。去腕二寸，出于两筋之间别走少阳，循经以上系于心，包络心系。”脉从腕后2寸的内关穴处分出，出行于两筋之间，与本经相并上行，维系心包络，联络心系(心脏
即鼻。详该条。
指金元时期(1115～1368年)的刘完素(守真)、张从正(子和)、李杲(东垣)、朱震亨(丹溪)等四个著名的医学家。在学术上，他们各有特点，代表了四个不同的学派：刘完素认为疾病多因火热而起，倡“六气皆
练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。两足分开一大步，膝直足实，两手后伸，挺肘翘掌，四指并拢，拇指外分，两目平视。
【生卒】：十六世纪下半叶【介绍】：明代医生。会稽(今浙江绍兴)人。年轻时喜读书，后学医，通脉理，注重温补之法。著有《脉诀》一书，已佚。