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道德首先被要求的是支配自己
经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。
在暴君统治下，自由被言论毁灭，人们只有保持沉默，才能得到象征性的自由
我不喜欢吃辣的和酸的，可能和我的个性有关系，因为我希望我是一个温和的人。
直面死亡第一次登山时，特别担心自己一但睡觉了就醒不过来~~这时候你就开始考虑家庭、公司的事情，人生的终极目的到底是什么。考虑的结果就是你会发现自己慢慢地把过去不能直接面对的东西现在直接面对，而且你会发现一个很有意思的事情，你面对了并不是说你不怕死，而是你更珍惜，即“我思故我在”，我怎么样来好好地度过我存在的现在。回来之后，你会更加珍惜你原来所忽略的东西。忧患意识从前我的字典里面是没有“妥协”这两个字的，现在我们要大场合的讲，万科能不能学习妥协，因此在这样的一个网络时代，资源整合不是说听谁的，或谁对谁错，它
求人不如求己，他乡不如故乡
在所有批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间
老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了，这种可能性落实在一个具体个人身上，往往是窄路一条。错选了一种可能，也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不是很大。“一失足成千古恨”的悲剧处处发生，只不过多数失足看起来不像失足而已。
管理的控制工作是务使实践活动符合于计划。
好汉立志达到目的，好马登程达到千里