字典APP>历史百科>姓氏起源>


读音:Páng

逄姓的来源主要有两个。一是炎帝子商初受封于逄,后人以原国名为姓氏。二是据说夏朝有弓箭手叫逄蒙,曾拜后羿为师,其后代也随着他姓逄。

逄姓历史人物有逄同,周代越国人。越王勾践想报亡国之仇,采用逄同建议,臣服吴国,结交邻国,利用吴国的骄横麻痹,卧薪尝胆,最终,灭亡了吴国。

逄姓在《百家姓》中排在第二百九十六位。


【源】 ①字本作逢,后世分逢、逄为二字(60)。 ②羿之家众有逄蒙,见《孟子》(15,21)。故夏时已有逄氏。【望】 谯郡(17,21,418)。【布】 台湾(64,68,261)、北京、山东高密、莱阳、即墨等地均有此姓。【人】 逄萌,汉时北海都昌人,亭长(15,21)。


现行较罕见姓氏。今北京,山东之平度、昌乐、龙口,山西之太原、大同,甘肃之徽县,辽宁之清原,云南之马关等地均有分布。汉族姓氏。《中文大字典》 引 《集韵》亦收载。《姓氏考略》 注云: “字本作 ‘逢’,后世分逢、逄为二字。” 其据 《隶变》 注“” 云: “商诸侯逢伯陵之后,望出北海。(按: 《左传》有逢伯陵、逢丑父,东汉有逢萌、逢丝,《庄子》‘羿、逢蒙不能睥睨’,皆作逢迎之 ‘逢’。)后之言姓者皆作 ‘逄’。石刻有故博士赵傅逢府君神道逢童之碑,其篆文皆从 ‘夆’,颜师古匡谬正俗云: ‘逢姓者,盖出於逢蒙之后,读当如其本字。更无别音。据此则书作 ‘逄’、读若 ‘庞’ 者,非是。”余谓: 姓氏之出并无至理可言,即使讹谬,亦为所出之因,重要的是: 今天的的确确有 “” 姓,且音 “”,这是事实。岂能因颜师古说过“盖出逢蒙之后,读当如其本字,更无别音” 而断言 “书作 ‘逄’,读若 ‘庞’者。” 非是!

周代有逄同; 汉代有逄安; 宋代有逄纯熙。

猜你喜欢

  • 匠丽

    读音:jiàng lí又作匠骊、匠黎。晋历公侈,多外嬖,使胥童为师,公游于匠丽氏。(见《左传·成十七年》)栾武子中行献子围公于匠丽氏。(见《国语·晋语》) <注>:“匠丽氏,晋嬖大夫也。”

  • 土登

    读音:Tǔdēng【综】 藏族姓(255)。台湾台北、西藏拉萨等地均有此姓(68,255,261)。

  • 鄂諾

    读音:Àonuò【源】 清满洲八旗姓。凡二派,出萨哈连乌拉、黑龙江等地(23,63,180)。【变】 清满洲镶黄旗中有额诺氏(259),〔额诺〕似即鄂诺之异译。【人】 鄂诺西密赖,清满洲镶黄

  • 读音:yīn【源】 ①因,商时侯国,见《姓考》(17)。周穆王西征,至于因氏,见《穆天子传》(60)。是以国为氏。②周时遂国(故城在今山东宁阳西北之遂乡),春秋时灭于齐,遂人四族有因氏,见《左传》(7

  • 卡申

    读音:Kǎshēn俄罗斯族姓氏。汉意为 “粥”。《中国人的姓名·俄罗斯族》 有载,未详其他。

  • 嘎惹布

    读音:Gārěbù【源】 乛人姓。世居西藏察隅(435)。

  • 夾谷

    读音:Jiāgǔ【源】 ①金时女真人姓。源出辽时加古部,后音讹为夹谷(21,57,60,71)。②金时赐马福德、马柏寿、樊泽、程涿等姓夹谷氏(24,71)。【望】 齐郡(17,418),金源(71)。

  • 藹焉力

    读音:Ǎiyānlì【源】 南北朝时柔然一部,以部为姓(425)。

  • 阿剌刺

    读音:Ālàlà元代蒙古族姓氏,乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录·氏族》收载。《续通志·氏族略》 译作“阿尔拉”。

  • 苦里魯

    读音:Kǔlǐlǔ【源】 元时色目三十一氏中有苦里鲁氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔科尔罗〕(24)。元代 “色目人” 姓氏。乃元色目人三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收载;