師宜
读音：Shīyí
【源】 春秋时宋大夫师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜(60，62)。【人】 师宜官，东汉时南阳人，善隶书(6，11，12，17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以官、名为氏”。《姓氏考略》注云： “宋师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜。”
东汉有师宜官，南阳人，善隶书。
【源】 春秋时宋大夫师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜(60，62)。【人】 师宜官，东汉时南阳人，善隶书(6，11，12，17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以官、名为氏”。《姓氏考略》注云： “宋师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜。”
东汉有师宜官，南阳人，善隶书。
读音：Zé【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。北京、四川成都、湖北武汉等地均有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、湖北之武汉、四川之成都等地有分布。《新编千家姓》收载，未详其源
读音：Huīhǎn金代女真族姓氏。乃女真之白姓。《续通志·氏族略》 收载，未详其他。
读音：Mòlāhū【综】鄂伦春族姓。以族为氏，居黑龙江逊克、嘉荫等地，汉姓为莫(190，191)。鄂伦春族姓氏。世居黑龙江之逊克、嘉阴一带。本氏族名，以为姓，后或取其首音谐以汉字“莫”而为单姓
读音：Yù【综】 见《中日姓氏汇编》(401)。大陆有此姓(73，91)。现行较罕见姓氏。今云南之昆明、山西之雁北地区有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载，未详其源。
读音：Sàkèchá【源】清满洲八旗姓。凡四派，出绥芬、浑春、尼玛察、德尔吉色钦虎尔哈等地(23，63，180，260)。 【变】清镶红旗满洲马甲南楚之妻为萨克察拉氏，镶黄旗满洲护军冠玳之妻为萨克察喇
读音：Líshān【源】 《归藏易》有丽山氏之子鼓(60，62，63)。《归藏》相传为《周易》前的古易。归藏卦以坤(䷁)为首，坤象征地，“万物莫不归藏于其中”，故名(84)。【变】 亦作
读音：Lái【源】 ①系自子姓。商之支孙食采于郲(即时来，故城在今河南郑州西北旧荥泽城)，因以为氏。其后避难去邑为来氏，见《风俗通》(1，11，21，60)。《史记·殷本纪赞》亦云，契为子姓，其后分封
读音：Bàijiā【源】 清满洲八旗姓。世居佛阿拉(23，63，180)。【变】 清蒙古八旗姓白佳氏(260)，亦作拜佳氏(23)。【人】 清正蓝旗满洲马甲哈尔萨之妻为拜佳氏(260)。历史上少数民族
读音：Xiāo【源】 见《新编千家姓》(73)。相传古帝虞舜有女儿宵明(一作霄明)，为次妃癸妃所生，为宵姓之始(91)。【布】 北京、四川成都(91)、台湾(66)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京
读音：Dáｌǎｎɡɡǔｔè【综】 清驻防察哈尔镶红旗中有达朗古忒氏(260)。