黄文节公法书石刻

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• 丹稜县志

  十卷首一卷。清顾汝萼修，朱文瀚等纂。顾汝萼，曾任丹稜县知县。朱文瀚，生平不详。丹稜县志创修于康熙时，乾隆二十年(1755)县令张晓村、邑人彭遵泗重修。彭遵泗，字盘泉，雍正进士，由庶吉士改兵部主事，官至

• 说文解字

  三十卷。东汉许慎(生卒年不详)撰，宋徐铉(917－992)校订。许慎字叔重，汝南召陵(今河南郾城)人，大抵生于光武帝建武(25－55)中期，卒于安帝延光(122－125)末年。为人纯朴笃厚，从小博通经

• 大宋中兴通俗演义

  八卷八十四回。题熊大木撰。熊大木字鳌峰，号钟谷子，建阳(今福建建阳)人，明嘉靖时人，生卒年与生平均不详。其主要事业是从事通俗小说的编著与刊行，除本书外，还著有《唐书志传通俗演义》、《南北两宋志传》等演

• 竹书纪年考证

  一卷。清张九镡撰。九镡字吾溪，号蓉湖，又号竹南，湖南湘潭人。生卒年不详。乾隆进士，改庶吉士，敬馆授编修。该书系九镡取《纪年》一书中有关于诗书春秋的内容，考证其得失，但却不尽依附于原书。如谓浞弑相后，书

• 音韵正讹

  四卷。清孙耀撰，同郡吴思本订。耀字廷灿，安徽宣城人。是书按四声析为四卷，以六十五韵为目，平声凡二十九韵，曰天韩元蓝班林阴紬忧胡夫王刚洪公何梭痴畀齐梅姚萧怀皆沙麻蛇遮；上声凡十五韵，曰雨两李鬼草井孔雅扯

• 书经直指

  见《尚书直指》。

• 蒋说

  二卷。清蒋超(详见《峨嵋山志》)撰。作者以自己的姓氏来命名所著之说。本书分门别类杂记作者的耳闻目见，亲身经历，并附认自己的看法，并并就某些问题发表议论。内容阐述鬼怪佛学，认为儒童菩萨合而化生儒家鼻祖孔

• 归藏

  一卷。辑佚书，清马国翰辑。《归藏》为三《易》之一，又名《坤乾》，《周礼·春官·大宗伯》有记载。郑玄以为殷代之《易》。该《易》以重卦坤为首，乾次之，故名《坤乾》。又因坤象征地，万物莫不归而藏于其中，故名

• 周易郑荀义

  三卷。清张惠言撰。张氏认为郑、荀均是费氏易学，故述两家易说合为一编。张氏称：“郑言礼，荀言升降”，其驳郑氏卦爻无变动谓之彖词，谓七八者彖，九六者变，经称用九用六，而辞皆七八，名与实不符。其论尚精当，学

• 青藜馆集

  四卷。明周如砥(约1604年前后在世)撰。周如砥，字季平，号砺斋，山东即墨人。生卒年不详。万历十七年(1589年)进士。官至国子监祭酒。著有《青藜馆集》。是集刊于崇祯十五年(1642年)。凡四卷，其中