二十四卷。清刘抃修，侯世禄纂。刘抃，江南颖州(今安徽阜阳)人，举人，康熙二十二年(1683)任知县。旧志创始于明嘉靖二十年(1541)县令罗允凯，再修于崇祯间。康熙间刘抃到任，朝庭不诏徵天下省郡县志，刘抃搜旧志，葺残订讹，删浮征实，又周咨绅士，博询父老，补前志所未备，历数月告成。《饶平县志》康熙二十六年(1687)抄本。全书共二十四卷，为：卷一星野，疆域、山川、水利(附屿澳井陂堤涵)、建置沿革，卷二城池、公署、学校，卷三职制、祀典，卷四田赋、户口，卷五盐课、屯田、积贮、兵防、铺递，卷六职官、名宦，卷七选举、封赠、行伍，卷八人物，卷九孝义、耆寿、隐逸、流寓、列女，卷十潮汐、海飓、海汛、气候，卷十一风俗、物产，卷十二古迹、寺院、陵墓，卷十三寇盗、灾祥，卷十四至二十四艺文，共三十六门。此志沿续崇祯志，增补了崇祯十三年后五十载的事迹，其中潮汐、海飓、海汛门中，较详细记载了饶平县潮汐、海飓、海汛情况，有一定参考价值。此外风俗、物产门中，旁搜远绍，博访周咨，较旧志有较大增订。但是艺文志占十卷，未免庞杂。此志尚有康熙二十六年(1687)刻本。
一卷。清黄之隽撰。黄之隽，参见《浯溪记》一种。黄之隽由湘至桂，泛舟潇湘，溯江而上，揽其全景作此记。湘为水最著闻于楚南，故以三湘见称，即潇湘、沅湘、清湘。永州以上为潇，以下为湘，潇不及湘之长且巨。彭而述
见《达生编》。
见《太元经》。
见《尚书详解》③。
见《武王伐纣平话》。
一卷。清潘相(详见《周易尊翼》)撰。北宋思想家张载曾说惟孟子能知《春秋》；明代学者郝敬推尊孟子，以鲁、晋、楚为三僭国。潘相受他们的影响，认为推尊孟子才可以说《春秋》，于是撰成《春秋尊孟》一卷。该大旨在
五卷，清李元祺撰。元祺字凤洲，江苏句容县人。李氏以世之学者惟知今韵，读唐宋人诗文，或不解其用韵之故。因取《佩文韵府》与《广韵》之字汇为一书，字数依《佩文韵府》，注中列《佩文》音切于前，次《广韵》之分合
八卷。明吴之器撰。之器字赐如，义乌人。该书举金华一郡人物述而志之。有名臣传、节义传、儒林传、孝友传、文苑传、逸民传、仙释传、方技传、游寓传、循绩传、附传、家传，共十二类。晋江吴载龟序，称此书结构谨严，
二十卷。清张鸣珂(1829－1909)撰。张鸣珂，字公束，又字玉珊，浙江嘉兴人。曾以县令需次江右，官至中丞。家世清门，妙年力学，又得韵甫黄氏为师。于省垣书局任职二十余年。著有《艺谈琐录》等。是编诗八卷
三卷。明何瑭(详见《医学管见》条)撰。此书三卷，一为《阴阳管见》，一为《乐律管见》，一为《儒学管见》。大多好为异说，如论阴阳则以周子相生之说为不可信，且极诋《张子正蒙》及《邵子经世》诸书之过失。论乐律