一卷。撰人不详。书中主要记述古人格言及达观保生之事。卷中有一条，称吾乡沈持要詹事今年已八十有三，耳目聪明等。持要为南宋沈枢之字，沈枢为湖州德清(今属浙江)人。据此，该书似为南宋湖州人所撰。但书末又有二条，一条称皇朝修《经世大典》，一条称圣朝郊祀祝文，天子以下止右丞相得预名等。《纪世大典》成于元文宗至顺二年(1331)，据《元史·百官志》记载，专任右丞相亦自至顺元年开始。据此，此书又当成于元朝至顺二年以后。书中采摘旧事，往往直录原文，不加改动。沈持要一条，疑为抄撮他书未加改正之文。其实，此书当为元末人所作。
六卷。清段玉裁(1735－1815)撰。玉裁字若膺，又字乔林、淳甫，号茂堂，又号砚北居士、长塘湖居士、侨吴老人，江苏金坛人，清代著名的文字、音韵、训诂学家、经学家，乾嘉学派的著名学者。师从戴震。乾隆二
① 二卷(广仓学宭丛书本)。王国维(1877－1927)撰。国维字静安，亦字伯隅，号观堂，又号永观，海宁(今浙江海宁县)人。近代著名语言文字学家。早年研究西方哲学，后又攻治经史，潜心古文字研究，故能集
①八卷。清李蕃修，范廷凤纂。李蕃字锡征，号懒庵，四川通江人，顺治十四年(1657)举人，康熙九年(1670)任黄县知县。著有《雪鸿堂文集》。黄县志，创修于明嘉靖二十四年(1545)。此志为三修。李蕃莅
二卷。清时庸劢撰。事迹见“声谱”。时氏既撰《声谱》，遂集许书形声之误者，凡三百七十七字，成《声说》二卷。其所立说，不专主许氏，必遍考诸家，并参诸古文字，反复审核，谨慎求其是而后已。所论虽或有失，就其大
二卷。清彭绍谦(生卒年不详)撰。彭绍谦字济光，长州(今云南嵩明县)人。乾隆丁卯年(1747)举人，官至曹州府桃源同知。《闲家类纂》是彭绍谦的一部杂纂之作，此书编辑治家格言，分为十类。一、敦伦，二、培本
十二卷，清王士麟修，何润纂。王士麟，辽阳(今辽宁辽阳市)人，举人，顺治十六年(1659)来任知州。何润，字尔澍，本县举人。本志为现存最早的陈州志。其志纂修时，明万历四十三年(1615)志尚存。顺治十五
二卷。清张六图撰。六图字师孔，山西曲沃人。据作者自序此书历数年始成。全书分上下两卷，首列十则，次取河洛诸图及经传文义而以意释之，谓之易心十详。谓易有五圣，即伏羲、文王、周公、孔子及大禹。八卦方位则谓伏
二卷。清赵翼(1727－1814)撰。赵翼字云松，号瓯北，江苏阳湖(今常州)人。清史学家，文学家。著有《瓯北诗钞》、《瓯北诗话》、《廿二史札记》、《陔余丛考》等。是书为奎章阁旧藏写本。编首有赵氏己卯自
四卷。清范来宗(1737－1817)刻。范来宗，字翰尊，号芝岩，一号支山，吴县(今江苏苏州)人。宋范仲淹后裔。乾隆四十年进士，官翰林院编修。范来宗善于行楷，且工诗画，有《洽园诗稿》等。该法帖中范氏有自
共四卷。其中《汇编》三卷，《续编》一卷。清德保(生卒年不详)编。德保，满洲正白旗人，姓索绰络氏，字仲容，一字润亭，号定圃，又号庞村。乾隆进士，官至礼部尚书，卒谥文庄。著有《乐贤堂诗文抄》。是书系取梁周