金华正学编
十二卷。明赵鹤(约1583前后在世)编，唐邦佐(生卒年不详)重辑。(生平见《金华文统》条)。唐邦佐字维良，兰溪(今属浙江)人。隆庆二年(1568)进士，官至光州知州。嘉靖间，赵鹤官金华知府，以宋吕祖谦、何基、王柏，元金履祥、许谦皆金华名儒，因录五家之文涉于讲学者数篇，及其本传、行状、墓志等各为二卷。其后，唐邦佐于万历庚寅复取赵鹤原书为之删定，并增收进明章懋。以吕祖谦为朱子之友，何基等皆传朱子之派，故题名《正学》。本书《四库全书》列为存目。
十二卷。明赵鹤(约1583前后在世)编，唐邦佐(生卒年不详)重辑。(生平见《金华文统》条)。唐邦佐字维良，兰溪(今属浙江)人。隆庆二年(1568)进士，官至光州知州。嘉靖间，赵鹤官金华知府，以宋吕祖谦、何基、王柏，元金履祥、许谦皆金华名儒，因录五家之文涉于讲学者数篇，及其本传、行状、墓志等各为二卷。其后，唐邦佐于万历庚寅复取赵鹤原书为之删定，并增收进明章懋。以吕祖谦为朱子之友，何基等皆传朱子之派，故题名《正学》。本书《四库全书》列为存目。
六卷。清杨方达(详见《易经图说会通》)撰。《尚书约旨》一书，依《尚书》经文加以训释，其说大体墨守蔡沈集传，而间有异同。其与蔡传之说不同者，亦大多就文句语气而言，鲜能详加考证以纠其误。从著书凡例看，似为
二卷。清严可均撰。参见《说文校议》。是编旨在研究《说文》声读，以声为经，以形为纬，借《广韵》二百零六部建立标题，分为十六类：(1)之类，与蒸类对转；(2)支类，与耕类对转；(3)脂类，与真类对转；(4
二卷。明邱浚(详见《家礼仪节》)编。是书上卷分下学、持敬、穷理、精蕴、须看、鞭策、进德、道在、天德、韦斋等十篇；下卷分上达、古者、此学、仁礼、为治、纪纲、圣人、前辈、斯文、道统等十篇。蔡衍鎤序云：“上
二卷。朝鲜崔世珍撰。世珍(约1473－1542)字公瑞，朝鲜忠清北道槐山人。明弘治十六年(1503年)进士，官同知中枢事。尚著《老乞大谚解》、《朴通事谚解》、《训蒙字会》等。崔氏著述对朝鲜文的普及发展
九卷。明戴钦(?－1524)撰。戴钦，字时亮，马平(今广西柳江县)人。与何景明，李濂，薛蕙友善。正德九年(1514)进士。官至刑部郎中，因谏大礼廷杖，创重而卒。著有《玉溪存稿》九卷。其集刻于闽者八卷，
一卷。清周曰年、章深同撰。周曰年，萧山(今浙江萧山)人。章深，会稽(今浙江绍兴)人。该书考订春秋各国王侯大夫的世系源流，作成图示。有清乾隆五十八年(1793)刊本。
四卷。清叶德辉(1864－1927)撰。叶德辉生平事迹见《观古堂诗录》。在本书中叶德辉举其所藏所见之著名遗迹，上至两汉石刻，迄于元、明、清，而加以评论，以七言绝句咏之，并自注为之考证。书中谓天堂地狱之
十卷。明薛应旂(生卒年不详)撰。陈仁锡增定。应旂字仲常，号方山，江苏武进人。嘉靖十四年(1535)进士。著有《宋元资治通鉴》、《四书人物考》等。是书首有陈仁锡序，并依四书篇次，逐条援引故实，颇为详备。
四卷。明王材(生卒年不详)编。王材，字子难，江西新城人。嘉靖二十年(1541)进士，官至太常寺卿，掌国子监祭酒事。黎滩镇自宋绍兴中析置，故称黎川。此地宋以来人文颇盛。有关于此，元人虞集所作《新城学记》
一卷。三国吴姚信撰，清马国翰辑。信字元直，一字德祐，武康(今浙江德清)人。精于天文易数之学，为太常卿。有《周易注》。《隋书·经籍志》云：“梁有《昕天论》一卷，姚信撰，失传”。新旧唐志复著之，今佚。其名