四卷。元代释觉岸(生卒年不详)撰。据载觉岸字宝洲，乌程(今江苏)人。《释氏稽古略》，亦简称《稽古略》，为编年体通史。它以历代统系为纲，而以有佛以来释家世次行业为纬。所载内容始于三皇五帝至南宋末。按干支帝纪年号记载列朝沿革，佛教史迹，于历代有名诸僧及僧界通用典故，亦搜采略备，可谓详赡可观。其中不少资料取自僧本觉撰的《释氏通鉴》一书。为研究中国佛教沿革有一定资料价值。但书中缺点、错误也不少。如惟于列朝兴废盛衰绝无关于释氏者，亦复分条摘列，参杂成文。未免伤于枝赘。再如，藏经记佛生于周昭王九年，自当以是岁为始，然该书却远引洪荒，于体例亦为泛滥。加之，书中所注不少出处与事实不符。见载版本有“四库全书”子部释家类及元刊本。
一千卷。清董诰(1740－1818)等奉诏编纂。董诰，字雅伦，号蔗林，邦达子，浙江富阳人。乾隆进士，官至内阁学士，充四库馆副总载，曾纂辑《满洲源流考》、《高宗实录》等。此书编纂始于嘉庆十三年(1808
一卷。明杨士奇撰。杨士奇(1365－1444)，明江西泰和人。名寓，号东里，以字行。早孤力学，授徒自给。建文(1399－1402)初，召入翰林院充编纂官，修《太祖实录》，寻试吏部第一。永乐(1403－
一卷。清邵昂霄(约1745年前后在世)撰。邵昂霄，字丽寰，一字子政，号晸甫，余姚(今浙江绍兴)人，生卒年均不详。雍正十三年(1735)拔贡生，次年举博学鸿词科。所著诗文《万青楼稿》，身后散佚。本编为其
二卷。清汪光被撰。光被生平事迹均不详。作本剧署名苍山子。剧情是：临安青年米遥，字远思，自恃才高，诗酒狂放。宋徽宗为端王时，曾慕其名而派遣高俅赠以玉章。米遥至淮安，题诗酒家之壁：“桂花宜向月中看，谁送书
一卷。元刘鉴编撰。简称《切韵指南》。刘鉴字士明，关中(今陕西一带)人。另著《经史动静字音》，未见传本。刘氏生平不详。据其自序，此书成于元顺帝至元二年(1336年)。自序云：“仆于暇日，因其旧制，以成十
三卷。宋高似孙(约1195年前后在世)撰。高似孙，字续古，号疏寮。余姚(今浙江)人。生卒年无考。淳熙十一年(1184)进士。本书集所拟骚赋三十三篇。其后款则收词一篇、杜甫诗八句、柳宗元诗四句。
四卷。清末管礼耕撰。礼耕字申季，江苏元和(今江苏省吴县)人，生卒年不详，岁贡生。此编可能是管礼耕在书院的应试之作。其中有“《易》《书》帝乙考”，谓《周易·泰》中有“帝乙归妹”、《尚书·酒诰》及《多士》
六十三卷。汉郑玄(127－200)注，唐孔颖达(574－648)疏。玄字康成，北海郡高密(今山东高密)人，汉代经学大师，世称“后郑”，以别于郑兴、郑众父子。曾入太学学习今文《易》和《公羊》学，又从张恭
七卷。明徐献忠(1493－1569)编。徐献忠字伯臣，华亭(今上海松江)人。嘉靖四年(1525)中举。是书因杨慎《五言律祖》而广之，取南北朝人五言诗以明唐律所自出。但以齐、梁、陈、北齐、周、隋谓之六朝
七卷。清陶起庠撰。陶起庠字虞上，湖北广济人。是书《大学》一卷，《中庸》一卷，《论语》二卷，《孟子》三卷。首有自序，认为书有本义，有旁义，有余义，或考经义，以求其理；或征传义，以纪其事。道通为一，无异非