三卷。清杨屾(生卒年不详)撰。杨屾，字双山，兴平(今陕西兴平县)人，平生从未出仕。杨屾从《诗经·豳风》中的诗出发，认为陕西一带古时曾养过蚕，顽固坚持陕西气候条件不适合养蚕的看法是错误的。杨屾为了求得实证，遍求养蚕方法，用十余年的时间进行试验，试验效果颇佳。杨屾在初步印证自己观点之后，开始著书立说，于乾隆五年(1740)完成《豳风广义》一书。作者在有理有据的条件下，竭力讲述了陕西一带可以养蚕的事实，又由“衣帛”取系到“食肉”，谈了一些家畜的饲养、治疗方法。另外，书中还附有一少部分关于园艺方面的文字。《豳风广义》有文有图，文图结合，通俗、生动而又客观地分析问题、解决问题，平实的内容、简明易懂的风格，对于它自身的传播起了很大作用。它的出现无疑开扩了农民的眼界，极大地鼓舞了农民投身一个新的生产领域。《豳风广义》现存乾隆五年(1740)宁一堂刻本，约在乾隆七年(1742)正式刊行，后有《关中丛书》本，被收入《四库全书》当中。1962年农业出版社出版郑辟疆、郑宗元校勘的《豳风广义》。
十六卷。清汪绂(详见《周易诠义》)撰。汪绂是清代著名学者，学术宗宋代五子，著作很多。《春秋集传》折衷四传(《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡安国《春秋传》)，以己意加以评断去取。在自叙中说，他对四传
十四卷，首一卷，末一卷。清徐淦等修，江普光等纂。徐淦，怀宁人，曾任醴陵县知县。江普光，醴陵县人。醴陵自晋起已置县。明景泰年间创修志乘。万历年间知县晏朝寅初次重修。其后崇祯年间曾两次重修。迄于清，纂辑尤
四卷。清胡文诠辑。胡文诠，生卒年不详，或曰今北京大兴人。字衡斋，曾为山阴县(今浙江绍兴)知县。“修禊”是我国古代一种祈除不祥的祭祀活动，常在春、秋两季于水滨举行，尤其是阴历三月三日这一天最为流行。《兰
①南朝齐祖冲之(429－500)撰。祖冲之字文远，范阳蓟县(今北京大兴县)人，南朝著名的科学家，以精确计算圆周率，造《大明历》，发明指南针而名闻中外，并擅文章，长著述，注释过《周易》、《老子》、《庄子
四卷。清马毓华撰。生卒年未详。马毓华，字菉斐，江苏上元(今江宁)人。诸生。官陕西候补知府。历任临潼、镇安、凤翔、紫阳、咸阳等县。马毓华为功仪仲子。幼承家学，并以梅曾亮、侯青文、汤贻沥诸老宿游，诗文均入
十二卷，首一卷。清庄毓鋐、陆鼎翰纂修，陆鼎翰，江苏武进人，光绪元年(1875)恩贡。清道光间，邑人李申耆手定《武阳合志》体例，志未及告成而卒，其志成于众手，并版毁于兵燹，至光绪五年(1879)王氏复修
五卷。清徐基(约1701年前后在世)撰。徐基，字宗顼，华亭(今上海松江)人，由贡生官训导。集中文、赋、诗、词，皆是用苏轼前后《赤壁赋》中四百余字编缀窜写而成的。错综变幻，极有巧思。例如，其中的《游小赤
二卷，明王锡修，张时纂。王锡，官归州知州。张时，官训导。州志，《宋史·艺文志》有林仁柏《古归志》十卷，嗣后文渊阁书目旧志有宋元《归州郡志》一册、《归州志》一册、明初《归州秭归志》二册，俱无可考。嘉靖二
一卷。辑佚书，清黄奭辑，载于《汉学堂经籍》中。清孙堂曾辑得146条，载于《汉魏二十一家易注》中。黄氏所辑凡153条。《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》皆云此书凡十卷，并以为荀爽《九家集解》。陆德明《经
四卷。清邹代钧撰。邹代钧(1853－ 1908)，字沅帆，湖南新化人，邹汉勋长孙。光绪十一年(1885)随使英俄等国，得以遍购外国各种地图，其家所藏方志及精本地图之多，海内推为第一。又精缩地比例之法印