诗考异字笺余
十四卷。清周邵莲撰。周邵莲字湘浦，江西奉新人。生卒年及事迹均不详。是书卷首有翁方纲序，称其虚怀审慎，不执一说，不偏一家，其间实难以断定者，则以俟善学者加详焉，今读之信然。其中如“参差荇菜”下云：《说文》“莕”正字也，“荇”或字也，然“参”字注引《诗》则但作“荇”，不作“莕”，范家相《三家诗拾遗》，竟谓《说文》作“莕”，亦未安。是书有嘉庆六年(1801)刻本，嘉庆八年(1803)刊本以及《木犀轩丛书》本。
十四卷。清周邵莲撰。周邵莲字湘浦，江西奉新人。生卒年及事迹均不详。是书卷首有翁方纲序，称其虚怀审慎，不执一说，不偏一家，其间实难以断定者，则以俟善学者加详焉，今读之信然。其中如“参差荇菜”下云：《说文》“莕”正字也，“荇”或字也，然“参”字注引《诗》则但作“荇”，不作“莕”，范家相《三家诗拾遗》，竟谓《说文》作“莕”，亦未安。是书有嘉庆六年(1801)刻本，嘉庆八年(1803)刊本以及《木犀轩丛书》本。
三卷。明惺知主人撰，不著姓氏，惺知主人始末也不详。卷首有明崇祯辛未(1631)惺知主人小引，知为明末人。其书撷取《左传》菁华，附以评识，自郑伯克段于鄢，迄楚子西不惧吴，总计所录共一百零一篇，厘为三卷，
六卷。清刘墉书。刘墉(1719－1804)字崇如，号石庵，山东诸城人。文正公刘统勋之子。乾隆辛未进士，官至礼仁阁大学士，谥文清。刘墉书法魏晋，后专从赵孟頫，中年后自成一家，笔意古厚，貌丰骨劲，超然独出
三十九卷。明卓有见(生卒年不详)撰。此书以邱浚《大学衍义补》、湛若水《圣学格物通》二书为基础。分立四门，即经传格言、史鉴证义、诸儒论议、国朝事实。颇略于古义而详于时务。
二十二卷。袁世凯(1859－1916)撰。袁世凯，字慰亭(又作慰庭)，号容庵。河南项城人。光绪八年(1882)随淮军提督吴长庆入朝鲜，协助朝鲜国王镇压汉城兵变，清政府奖叙五品同知衔。光绪十一年，被李鸿
晚清吴趼人(1866－1910)撰。吴研人名沃尧，原字茧人，后来改字研人。广东南海县人，因为住在佛山镇，所以别号我佛山人。他出生于封建官僚家庭，因家道衰败，二十多岁时到上海谋生，常为报纸撰写小品文。后
二十卷。清王先谦(见《尚书孔传参证》)撰。是书汇集了清代学者考订研究的成果，可谓清代《荀子》研究集大成之作，虽不能说全面收集，但不失为研究《荀子》提供最方便的书。是书，集录诸家校释荀书之言，而分别依次
五十卷。清汪辉祖(1730－1807)撰。辉祖字焕曾，号龙庄、归庐，浙江萧山人。乾隆乙未(1775)进士，官湖南宁远县知县。著述颇多，计有三十多种，四百余卷。王宗炎《汪龙庄行状》称他“邃于史，尤留意名
八卷。清赵铭(约1904前后在世)撰。赵铭，字新，又号桐孙，生卒年未详。浙江秀水(今嘉兴)人。同治九年(1890)举人。官直隶顺德府知府。咸丰初年，即以文章雄于时，至同治九年(1890)始登贤书。典试
十一卷。清钱大昭撰。钱大昭，有《汉书辨疑》已著录，《后汉书辨疑》体例与他所撰著的《汉书辨疑》大体上相同。统观全书，卷四《安成孝侯赐传》“同抛财产”，引《史记·三代世表》“抛之山中”，证论“抛”字不是古
十八卷。清张伯行(见《道统录》)编。初，朱熹曾辑《程氏遗书》二十五篇，皆程氏门人记其见闻答问之词。又取诸集录为《程氏外书》十二篇。又附录一卷，为行状墓志之类，凡八篇。是书篇目次第，悉依朱熹原本，而稍加