二卷，明洪垣撰。洪垣生卒年代不详，字峻之，江西婺源人，觉山是他的号。洪垣是嘉靖十一年(1532)进士，受业于湛若水的门下，《明史·湛若水传》末称“湛氏门人最著者，永丰李怀、德安何迁、婺源洪垣、德安唐枢。(李)怀之言变化气质，(何)迁之言知止；(唐)枢之言求真心，大约出入王湛两家之间，而自为一义。(洪)垣则主于调停两家而互救其失。皆不尽守师说。”洪垣由永康知县征授御史，曾上疏论官僚庸劣及选政、贪欺之事，令朝廷上下大为震惊，巡抚广东未竣，出为温州知府，不久又被削职归家。此后洪垣，家居四十年，年九十卒。所著论史之书仅见《觉山史说》，讲学之书未见。《觉山史说》所论史事上起上古，下迄宋末。作者持论大多能做到公允，但其中也有文人好奇务为新论，甚至悖谬之处。此书有浙江鲍士恭家藏本。
一卷。清朱日佩撰。日佩字石民，江苏嘉定人。道光四年(1824)岁贡。有传称其苦志穷经，兼通音律篆籀金石。是书首有周沐润序文，称精博过翟教授，为翟灏四书考异。书中如亲民引钱大昕说，谓宋儒改亲作新，是因康
四卷。清王元綎(生卒年不详)撰。王元綎，字文甫，宁海(今山东牟平)人。光绪二十四年(1898)考中进士。王元綎在参研前人有关野蚕资料的基础上，结合自己的见闻，写成《野蚕录》一书。书中不仅介绍了多种野蚕
七卷。西晋三藏法师安法钦(生卒年及生平事迹不详)译。阿育王是二千多年前印度摩揭陀国孔雀王朝的一位著名的君主，他能征贯战，统一了南亚次大陆，建立了印度历史上第一个统一的奴隶制国家。“阿育”是梵语(A’s
① 二卷。明沈行(约1424年前后在世)撰。沈行字履德。钱塘(今杭州)人。生平事迹均不详。此诗集上卷为七言律诗一百二十首；下卷为七言绝句二百四十首，集唐宋元人诗句以咏梅花。首有弘治十年(1479)夏时
《旧唐书·经籍志》称《方言》为《别国方言》，详见“方言”。
无卷数。清宋邦绥撰。宋邦绥字逸才，号况梅，长洲人。乾隆二年(1737)进士。官至兵部左侍郎。此编采用《注疏》本。其凡例说“专为课子而成”，所以用行文体为讲书，使孺子易于记诵。又说“是书专奉朱注”，自序
二十八卷。清曾国藩(1811－1872)选注。曾国藩原名子城，字伯涵，号涤生，湖南湘乡人。道光进士，曾任礼部右侍郎等职，系洋务派代表人物之一。有《经史百家杂钞》。“十八家”指曹子建、阮嗣宗、陶渊明、谢
二卷。清李调元(1734－1802)撰。调元字羹堂，号雨村，又号赞庵。绵州(今四川省北部)人。乾隆进士，又改为翰林院庶吉士，学习期满后被任命为吏部主事。乾降三十九年(1774)充任广东乡试副考官，不久
八卷。清王士俊(生卒年不详)撰。王士俊字犀川，贵州平越(今贵州福泉县)人。康熙六十年进士，后授庶吉士。雍正元年以知州发河南，累擢河南巡抚，他提倡垦荒劝捐，颇为民累。此后又任湖北、四川巡抚，河东总督，后
一卷。清沈豫撰。豫有《春秋左传服注存》二卷，见前。《左官异礼略》条举《左传》中与《周礼》相异的官制，加以考证。其中有名不同而实相似的，有名同而实不同的，一一加以辨析。此书对研究周代及春秋官制具有一定的