字典APP>历史百科>四库百科>蒙古新字百家姓

蒙古新字百家姓

一卷。宋陈元靓(生卒年不详)撰。陈元靓自署曰广寒仙裔。福建崇安人。宋理宗时,隐居龟峰之梅溪。著有《群书类要》、《事林广记》、《博闻录》等。此《蒙古新字百家姓》题名为蒙古文,为《事林广记》丁集第十卷。部目题曰蒙古篆字。其实此百家姓字乃蒙古正书,并非篆体。据《玉照新志》,乃两浙钱氏有国时小民所著。赵为宋朝皇帝之姓,故列在首位,而次之以钱。孙是忠懿的正妃,再其次是南唐李氏。周、吴、郑、王,皆武萧以下的嫔妃。此书所收单姓,自赵、钱、孙、李至盖、益、桓、公,共四百零八姓。复姓自万俟、司马、至司徒、司空,共计三十个。其数目与《戒庵漫笔》所言相同。其取舍排列,都是以门第为重。但是,汤阴岳氏,为中兴名将,其功勋名望,妇幼皆知,编中却唯独没有“岳”姓。而秦姓位置,排在第十八位。三十个复姓中,又以万俟居首,作者的用意,是很明显的。此蒙古本汉字,与现世坊本,及《戒庵漫笔》所记,无甚差别。只有匡、桓等姓,避宋太祖赵匡胤,宋钦宗赵桓的讳,写作“”、“柏”。而和、穆、萧、尹等十六姓,此本排在计、伏、成、戴等二十四姓之后。盖、益、桓、公下,加入勿、商、归、迟四姓。万俟等复姓,此本只十五。其蒙古字则用元世祖至元六年,国师八思巴所造之国书,即当时所谓的蒙古新字。编中各字,均为正书楷体。但其中也有错误之处。或许由于后人不识蒙文而造成的。有日本刻群书类要事林广记本。

猜你喜欢

  • 明官制

    五卷。不著撰人名氏。本书备录明代直省各府、州、县文武官员之品秩、职掌,以及各州县道里远近、编户多寡、到任期限。皆取材于《明会典》及《一统志》各书。盖坊间所刊刻,以便仕宦之检阅,实为资料汇编,然有实用价

  • 汪彦石所著书

    二种,二卷。清汪献玕撰辑。二种为《禹贡锥指节要》一卷、《夏小正传》一卷。两种均为经学著作。其中《禹贡锥指节要》,本书有专条介绍。两种均用为家塾教学童蒙。有同治年间群玉斋刻本。

  • 和剂局方

    见《太平惠民和剂局方》。

  • 经史笔记

    无卷数。清潘继善(生卒年仕履不详)撰。潘继善号本庵,婺源(今江西省)人。著有《音律节略考》、《圣学辑要》等。《经史笔记》是潘继善的一部杂说之作。此书都是记述经史之文,为之论说。其论经,记述尧典等内容。

  • 类隽

    三十卷。明郑若庸(生卒年不详)撰。郑若庸字中伯,号虚舟,昆山(今属江苏)人。郑若庸精诗古文,兼工词曲。少为诸生,以任侠不羁被斥。受赵王厚煜聘,入府著书。历经二十年,仿《初学记》、《艺文类聚》而编成此书

  • 玲珑山馆丛书

    六十八种,一百七十三卷。清傅世珣编。傅世珣,华阳(今四川双流县)人。生平不详。该丛书又名《益雅堂全集》。所收书有三十九种为明孙珏汇辑的《古微书》中部分著作,其中《尚书纬》类六种、《诗纬》类三种、《礼纬

  • 再续掖县志

    二卷。清杨祖宪修,侯登岸纂。杨祖宪字述庵,一字星若,应山人,举人出身,道光十九年(1839)任掖县知县。杨祖宪到掖县后,与邑人谋为续修,以侯登岸专任采集、叙事之责。历时三年而告竣。《再续掖县志》道光二

  • 声类表

    九卷。清戴震撰。戴氏把古韵分为九类二十部,而为之表。“每类中各详其开口合口、内转外转、重声轻声,呼等之绵琐,今音古音之转移,纲领既张,纤悉毕举,彼此相配,四声一贯,所以补前人所未为而厘之就绪者也。按东

  • 枕经堂金石跋尾

    三卷。清方朔撰。方朔,字小东,安徽怀宁(今潜山)人。是编有宋祖骏、潘祖荫、宗稷辰、沈兆沄书后,吴隐作跋。卷一为属于金属之跋,卷二、卷三为属于石属之跋。跋后所附各家题记,如翁方纲、何子贞之韩敕造孔庙礼器

  • 周礼述注

    二十四卷。清李光坡(1651-1719)撰。李光坡字耜卿,号茂夫,福建安溪人。大学士李光地之弟。杭世骏《榕城诗话》称其家居不仕,潜心经学。学说皆宗宋儒,专治“三礼”。著有《三礼述注》、《白轩文编》等。