一卷。宋马纯撰，生卒年不详。马纯字子约，自号朴徽翁，单州武城(今河北武城)人，绍兴中为江西漕使，隆兴初以太中大夫致仕，居越之陶朱乡，搜集见闻著此书，故名曰《陶朱新录》。此书自宋以来史志及各家书目均不载
六卷。不著编者。此集共六卷。所录皆为唐僧人之诗。包括《灵澈诗》一卷、《灵一集》二卷、《清塞诗》二卷、《常达诗》九卷。据《书录解题》载《灵澈诗》、《灵一集》，皆一卷，而《清塞诗》与《常达诗》皆失载。《灵
一卷。明杨循吉(1458－1546)撰。杨循吉，字君谦，自号南峰山人。吴县(今属江苏)人。成化二十年(1484)进士，授礼部主事。后乞病归。详见(《苏州府纂修识异》)。循吉好与僧人交往。明成化二十二年
见《折狱龟鉴》
三十卷。明冯梦龙(详见《春秋衡库》)撰。该书全录胡安国《春秋传》，间采《左传》史事，以备学子作时文捃摭之用。至于其他诸家之说，则仅录数条。王重民《中国善本书提要》疑此书即《春秋衡库》。四库馆臣曾见内府
十二卷。明陈臣忠(约1619前后在世)编。陈臣忠字景周，福建莆田人。生卒年不详。万历三十二年(1604)进士，官至南京刑部郎中。此书摘录古人书牍，自周、秦迄于宋、元。有所点评，并以朱墨版刊行。《四库全
三十二卷。清王引之撰。王引之生平事迹见“广雅疏证补正”。清周中孚《郑堂读书记》曰：“国朝王引之撰。伯申之父怀祖著有《广雅疏证》一书，于声音文字训诂，一以贯之；而其治经也，诸说并列，则求其是；字有假借，
四卷。附一卷。黄节(1873－1935)注。鲍参军即宋代诗人鲍照。鲍照字明远，东海(辖山东苍山县内)人。南朝宋文学家。出身寒微，曾任中书舍人等职，后任临海王刘子顼前军参军，子项起兵败，照为乱军所杀。其
二卷。清沈豫撰。豫字补堂，浙江萧山人。此书之外尚有《群书提要》一卷。李慈铭《越缦堂日记》说这二书乃未成之书。其本意是想仿《困学纪闻》《日知录》之例，荟萃群言，勒成一书，因老病而未完成。此说或许可信。书
二卷。清蒋绍宗撰。在书的卷首有蒋绍宗的“自序”、“总论”和“读书偶记”。上卷是《虞书》、《夏书》、《商书》，下卷是《周书》。蒋绍宗此书也攻击伪《古文尚书》，但不依附梅鷟、阎若璩之说，而专就《今文尚书》