秋士自述年谱

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  十二卷，《逸语》一卷，一本作九卷。明周应宾(生卒年不详)撰。应宾字嘉甫，万历十一年(1583)进士，累官至南京礼部尚书，卒谥文穆。浙江鄞县人。此书考证九经异文，九经者指《四书》、《五经》。作者收集九经

• 金屋梦

  见《续金瓶梅》。

• 经传小记

  三卷。清刘台拱(详见《论语骈枝》)。台拱秉承家学，深研程朱理学，并以圣贤之道约束自己，但又不专主一家。汪中《述学别录》有《与刘端临书》称：“每以足下笃信宋人为恨”。但台拱解经，却一本汉学，专主训诂。本

• 春秋世族谱补正

  一卷。清王士濂(详见《周末列国有今郡县考》)撰。清代学者陈厚耀曾著《春秋世族谱》，依据《左传》，对春秋时的姓氏源流进行了较为详细的考订，有条不紊，为读者增添了不少方便。宝应李蝶园鉴于其中年月姓字时有伪

• 致曲术

  一卷。清夏鸾翔(详见《洞方术图解》)撰。《致曲术》专事研究二次曲线，其中用无穷级数展开的方法解决椭圆积分中的问题，颇有创新之处。项、戴椭圆求周术与李善兰尖锥求积术均提出了定积分的级数展开表达之方法，夏

• 十二门论疏

  四卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《十二门论》是印度僧人龙树所著，为中论提纲。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。《十二门论疏》作于大业四年(608)，卷初先解释僧睿《十二门论序》，接着便以

• 律宗灯谱

  八卷。清代释源谅(1705－1772)撰。源谅，为清乾隆时北京潭柘寺僧人。出家学法尤重律宗法门。他持律精严，研习律宗义理颇下苦功。积多年修持经验和文笔功底，撰成《律宗灯谱》一书。该书以弘扬律宗为宗旨，

• 风流棒传奇

  二卷。清万树撰。万树生平详见《空青石传奇》条。该剧写书生荆瑞章因倾慕才女谢林风，入试时，竟以谢题壁诗及自作和诗乱写卷上。出试场后，因追踪谢林风而误登赖参将赴任之船，被缚于船头，得参将内侄女倪菊人怜爱释

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  二卷。明刘曰梧著。分上下两卷，曰梧按皖六郡，纲举目张，平情以行法，持法以抑情，此集皆明大体，识时务，不激不阿，一当于法，其中多直言极谏，又援引亲切，善动人心，得建言之要。

• 周易辞考

  一卷。清茹敦和撰。此书与《周易证籤》大体相同，内容可详参该条。此书内容仅六则，似未竟之作，义意也皆与《周易证籤》、《易讲会籤》、《周易象考》诸书相同。不知何又别立此名。今存乾隆刊周易大衍本。