八卷。宋叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得，字少蕴，号石林居士，苏州吴县(今江苏苏州市)人。绍圣四年(1079)进士，调丹徒尉。徽宗时，累迁翰林学士。高宗驻跸扬州，除户部尚书。绍兴初(1131)，为江东安抚大使兼知建康府。后上章请老，拜崇信军节度使致仕。叶梦得所著诗话，尚尊熙宁而抑元祐，往往于言外见之。其文章高雅，犹存北宋之遗风，其词风格豪放，接近苏轼。一生著述甚富，有《建康集》、《石林词》、《石林诗话》、《避暑录话》、《春秋传》等。《石林居士建康集》八卷，本集有明汲古阁抄本，清道光二十四年(1844)叶廷琯刻本，清咸丰六年(1856)叶运鹏刻本，还有《四库全书》、《石林遗书》和《郎园先生全书》等本。
①八卷。清王时炯修，牛翰垣纂。王时炯字晋予，号万元，广东乐会县人，康熙二十九年(1690)举人，四十六年(1707)任定襄知县。按定襄旧志，创修于明万历七年县令安嘉士，其后万历四十四年县令王立爱增修，
四卷。清朱珔撰。生平籍里见《小万卷斋诗稿》(辞目)。是书内容：卷一，《圣驾东巡谒陵恭进拟古乐府二十章、谨序(嘉庆十年)》及《四言诗》一首；卷二，《皇上五旬万寿恭进德符福应颂十章、谨序(嘉庆十四年)》、
三卷。明陈中州(约1497年前后在世)撰。陈中州，字洛夫，初号太鹤山人，复自号亢惕子，青田人。宏治中由贡生官庐江县教谕。因久落拓不得志，乃佯狂恣肆，荡然于礼法之外。《居学余情》虽曰文集，实则游戏之文，
八卷。明方献夫(?－1544)撰。方献夫，字叔贤，南海(今属广东)人，生年不详。弘治十八年(1505)进士，历吏部员外郎，累迁吏部尚书。著有《西樵遗稿》、《周易传义约说》。方献夫早年曾读书于西樵山，故
无卷数。清冉觐祖撰。冉觐祖字永光，中牟人。康熙三十年(1691)进士，改庶吉士。该书兼用程《传》、朱熹《本义》，认为朱子分象占，程《传》说理，二书不可偏废，所以兼取二家之说，写时低一格以别于经文。又采
二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《金光明经玄义》是对北凉昙无谶所译《金光明经》的注疏。该玄义以五重玄义译经。释名中有五意：一通别，二翻译，三譬喻，四附文，五当体。譬喻立十种三
六卷。明杨廷筠撰。廷筠字仲坚，钱塘(今浙江余杭)人。万历二十年(1592)进士。该书采诸家说《易》之言汇集成帙，连卷首所载“论易大旨”十余条也都是征引前人的，编者自己未尝私立一义，所以称其书为“摘钞”
一卷。清郭焌(1714－1755)撰。事迹见《罗洋文集》条。此诗集中有五言古体三十首、七言古体二十二首、五言律诗九十七首、七言律诗九十五首、五言绝句二十三首、七言绝句九十二首、六言绝句六首、四言绝句四
一卷。明赵南星(1550－1627)撰。赵南星，字梦白，号侪鹤，别号清都散客，高邑(今河北高邑)人。万历进士，为人耿直敢谏，官至吏部尚书。崇祯初谥忠毅。著有《史韵》、《学庸正说》、《离骚经订注》。书前
一卷。晋李轨(?－619)撰，清马国翰辑佚。李轨有《周易音》，已著录。李氏《周礼音》既有古音，亦有转音，除为郑(玄)注作音外，亦为杜子春、二郑作音。作古音者，如《春官·序官》“乃立春官宗伯”，先郑注，