二卷。清李玉撰。李玉生平详见《一捧雪传奇》(辞目)。是传奇共二十八出。写金陵江纳，其长女虽与蔡文英订有婚约，后嫌其穷困，逼令蔡生退婚。蔡生诉之于官，府尹高谊审理之，欲问江家长女真意，值此长女出奔在外，遂以次女为蔡生之妻。江家长女因恨其父坏其婚事，投江自杀，为人所救，复为盗所获，备尝辛酸。后来，高谊升任山东巡抚，缉获群盗，因救出江纳长女。适逢蔡生进士及第，任山东宁阳县尹，谒见高谊，高谊即又以此长女嫁之。作品谴责了江纳嫌贫爱富的丑恶行径，表现了作者愿天下有情人皆成眷属的美好理想。《永团圆》有崇祯间刻本和《古本戏曲丛刊三集》影印本。
四卷。本书由《太谷诗集》和《中谷诗集》组成，各为二卷。《太谷诗集》，明温新撰；《中谷诗集》，温秀撰。温新，字伯明，河南洛阳人，生卒年不详。嘉靖十七年(1538)进士，官户部主事。温秀，字仲实，生卒年不
十卷。明万民英撰。万民英字育吾，大宁都司(在今河北平泉县)人。嘉靖年间进士，历官河南道监察御史，出为福建布政司右参议。本书取选旧传有关星学之书，排纂成帙，共收书八种：卷一《星曜图例》，卷二《观星节要宫
一卷。清顾成志(生卒年不详)撰。成志字心勿，太仓(在今江苏东南部)人，生平事迹不详。是书分说篇名、说序、说韵、说体及杂说五类，说经之法沿袭明人习气，亦间引顾炎武、毛奇龄之说。是书以后世文法读经，以为诗
一卷。清任云倬撰。此书分旁通、反复、上下易三项，对易象中的互体、卦变及阴阳消息、当位不当位等都条分件系，并证之以卦爻进行疏证。按旁通义例，本出自虞翻，并非六十四卦都可以旁通。上下易和反复，也不能同旁通
二十二卷。清屈复(1668－1744?)撰。屈复字见心，号悔翁，晚号金粟道人。陕西蒲城人。乾隆元年(1736)以博学鸿词征，不赴。沈德潜称其不屈志节，固是有守之士。能诗。有《楚辞新注》、《玉溪生诗意》
一卷。后蜀韦庄(836－910)撰。韦庄，字端己，长安杜陵(今陕西西安)人。乾宁进士，后仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。所作《秦妇吟》长诗，在当时颇有名，时人号为“秦妇吟秀才”。亦工词，善用白描手法，在《
十卷，《附录》二卷。南宋项安世(?－1208)撰。项安世字平父，江陵(今属湖北)人。淳熙进士，历任校书郎、户部员外郎、湖广总领。著有《周易玩辞》、《平安悔稿》等书。陈振孙《直斋书录解题》记载，庆元中(
三十卷。明冯梦龙(1574－1646)撰。冯梦龙字犹龙、又字子犹、公鱼，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史、东吴畸人、七乐生，又以顾曲散人、香月居主人、詹詹主人、茂苑野史、绿天馆主人
十二卷。明姚舜牧(详见《易经疑问》)撰。该书对《春秋》中的疑难问题提出自己的看法，对胡安国《春秋传》有所纠正，对诸儒穿凿附会之处、苛刻严酷之习也有所扫除。作者自序称：“窃评诸儒之论，有合于经者录之，而
二卷。明张凤翔撰。张凤翔有《礼经集注》已著录。是书取用《礼记·春官大司乐》以下三十官为乐经，他说汉代窦公所献的古乐经内容与《大司乐》相同。他用二十官之义证之注疏，且以为很恰当。其文义玄奥，与宋、元诸家