十六卷。编者不详。此本仅存元、明人杂剧十六种，已非完帙。元杂剧为：马致远一种，曰《青衫泪》；关汉卿二种，曰《金线池》、《绯衣梦》；白仁甫一种，曰《梧桐雨》；尚仲贤一种，曰《柳毅传书》；石君宝一种，曰《曲江池》；杨显之一种，曰《潇湘雨》；石子章一种，曰《竹坞听琴》；张寿卿一种，曰《红梨花》；郑光祖二种，《梅香翰林风月》、《倩女离魂》；乔吉二种，《两世姻缘》、《金线记》等。明杂剧为：罗贯中一种，曰《风云会》；贾仲明二种，《对玉梳》、《菩萨蛮》。此十六种杂剧中，关汉卿的《绯衣梦》为孤本。除《梧桐雨》、《曲江池》、《风云会》、《对玉梳》四种，其种皆与孟称舜所编《柳枝集》相重。两书相校，曲文多有不同。凡是孟称舜在注疏中定为原本的，此本皆与之相合；凡是其指出吴兴本增补之处，此本皆无，可知此本乃据元人旧本编选，其价值近于元刊本，可资借鉴，用以考证。本书有明刊本，有《古本戏曲丛刊四集本》。
一卷。明章恩撰。章恩，字元之，山阴(今浙江绍兴市)人，生卒年均不详，事迹不详。喜工诗文，所作诗文都是五、七言近体，多数题咏名胜之作。著有《金陵览胜诗》。是集刻于嘉靖丙戌(1526)年，均为五言近体、七
二卷。意大利高一志(详见修身西学)撰。《教要解略》是一部耶稣教类之作，此书分上下两卷，上卷撰述天主、圣母、十诫、信经、三位一体、七圣事。下卷撰述形神哀矜之行十四端，真福八端，罪宗七端，向天主三德，四宗
二卷。明赵志皋编。赵志皋，字汝迈。兰溪(今浙江)人。生卒年不详。隆庆进士。官至礼部尚书。著有《四游稿》、《内阁奏题稿》。编灵洞山在兰溪东南十五里，为金华山分支。万历年间，赵志皋自岭南谪所归，买得灵洞山
三卷。民国吴树荣(详见《续左氏膏肓》)撰。吴树荣治公羊家学，服膺何休。何休是东汉著名今文经学家，撰有《左氏膏肓》、《公羊墨守》、《穀梁废疾》三书，尊公羊而排二传。吴树荣仿何休之意，为三书分别作续，《续
十六卷。无编者名氏。依《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《大戴记》、《礼记》、《春秋》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》为序，各为一卷。其涉于群经者，
一卷。明李嵩(约1636年前后在世)撰。李嵩，字影石，河北枣强人。生卒年不详。天启二年(1622)进士。官累山西、湖广盐察御史、布政使。著有《按晋疏草》。此集乃其巡授湖广时所刻，故以郢中白雪为名。共古
无卷数。清姚配中撰。此书详见《周易姚氏学》。有《花雨楼丛书》本。
二十四卷。明陈建(详见《皇明从信录》)辑。孙镔原订，清马允晋增订。陈氏尝撰《皇明通纪》，记洪武、永乐至正德、嘉靖、隆庆朝事。万历至天启朝则由马氏根据诸家之书，正以实录以续之。该书于辽事记载颇详，这与清
十卷。附《补逸》一卷。汉韩婴撰。清赵怀玉校。赵怀玉字亿孙，江苏武进县人，乾隆四十五年(1780)诏试赐举人，官至山东青州府同知。此书有卢文弨序和赵怀义自序，钱惟善、陈明所作旧序也保留下来。据赵氏自序称
十卷。民国刘建封修，吴亚元纂。刘建封，宣统元年(1909)任安图县知县。安图县，位于吉林延边朝鲜自治州西南部，松花江上游。刘建封莅任后，亲自查看了安图县山川、道路、土物、风俗及社会情况。适奉宪令，编修