十六卷。明程瞳(生卒不详)撰。程瞳，休宁(今安徽省休宁县)人，生平事迹不详。程瞳认为朱熹是新安人，程颢、程颐远脉也出自新安，所以就集辑新安籍中出于朱、程门中的后学诸儒编为《新安学系录》，收宋代到明代共101人，每人都引旧文以证明言之有据。实际上，朱熹之学实出于二程，为二程后理学之集大成者，但二程与新安无关。至于二程远脉出于新安，实与新安学派无关。《江南通志》把程瞳列于《儒林传》中，并认为其所作《新安学系录》，与朱熹观点一致的收入，不一致的不收入，收录未能公允，有党同伐异之嫌。该书现存明正德程启刻绿荫园重修本，收《北京图书馆古籍善本书目》，安徽丛书编审会《安徽丛书》，民国影印本。
一卷。清翁大年撰。翁大年，详见《陶斋金石文字跋尾》条。旧馆坛碑为梁上清真人许穆之碑，碑文为陶宏景所撰。碑在茅山玉晨观(见刘大彬《茅山志》)。嘉靖年间玉晨观毁于火，拓本亦少流传。翁大年所得系潘耒旧藏，顾
三十卷。清林云铭撰，汤庆荪补订。云铭字西仲，侯官(今福建福州)人，顺治十五年(1658)进士，官徽州通判，著有《楚辞灯》、《庄子因》、《挹奎楼文集》、《吴山音》等。该书前有乾隆癸丑(1793)汤庆荪自
二卷，明吕颛编。吕颛字梦宾，陕西宁州(今属甘肃宁县)人。嘉靖二年(1523年)考取进士，官至应天府(今江苏南京)尹。《世谱增定》一书系作者根据陈璘所刊刻的《世谱》，增补了司马光《历年图》、《梁氏总论》
十三卷。清应撝谦撰。应撝谦字嗣寅，钱塘(今浙江余杭)人。康熙十八年(1679)曾经举博学鸿词。该书朱彝尊《经义考》作十七卷。此本仅十三卷，但首尾具全，不象有所佚脱。也可能是朱彝尊的记述有误。其注杂采诸
十三卷。清汪照(生卒年不详)撰。汪照，初名景龙，字纚青，一字少山，江苏嘉定县(今上海嘉定)人。贡生，负诗名，精考证，工八分书；尝佐王昶分纂《金石萃编》；游陕西，历主华原横渠书院；著有《三家诗义证》、《
六卷。清焦循(1763－1820)撰。焦循，字理堂，江苏甘泉人。乾隆时举人，未应礼部试。著名经学家。书前有作者自序，曰：“乾隆壬子于书肆中得一帙，杂录前人论曲论剧之语，嘉庆乙丑取前帙参以旧闻，凡论宫调
一卷。清康有为(1858－1927)撰。有为，字广厦，号长素，又号更生，学者称其为南海先生。早年受业于名儒朱九江，1888年赴京应试，上书光绪帝，建议变法图存，未能上达，后在广州设万木草堂讲学，189
十卷。首一卷，末一卷。清唐鉴(1777－1861)撰。唐鉴，字镜海，并以字号，善化(今属湖南长沙县)人。嘉庆进士，官至二品太常卿，卒溢确慎。其学力辟王阳明，不为调停两可之说。著有《国朝学案小识》、《省
二卷。明周复俊(生卒不详)撰。周复俊，字子吁，昆山(今江苏省昆山县)人，明嘉靖十一年(1532)进士，官至南京太仆寺卿，著有《泾林集》、《全蜀艺文志》、《玉峰诗纂》等。《东吴名贤记》记录吴中自商朝丞相
二十卷，清赵霦纂修。赵霦，安徽太平县人，附贡，曾任大邑县知县。大邑县经明末战乱后，官私典籍，荡然无存。乾隆初，县令宋载搜遗捐坠，荟萃成书。兹编则为续乾隆宋志而作。《大邑县志》同治六年(1867)刻本，