三卷。清陈起书(1798－1855)撰。陈起书，字通甫，号松心，湖南郴州人。岁贡生出身，候选训导。咸丰五年，陈起书因在家乡抵抗太平军被囚，绝食而死。陈起书在少年时即从其兄陈起诗学诗，以汉魏古诗为榜样，多写五古。本集，分体编排，共录诗约一百五十首。内容颇为单薄，多写身边琐事，很少涉及民生时政。卷首刊载魏源与陈起书一封书信，劝其出游天下揽山水之胜，多作关系时政之诗，确是中肯之言。卷首又有何绍基、罗汝怀各一篇序，均称颂其品行，无甚价值。徐世昌《晚晴簃诗话》说：“魏默深(魏源)云：集中精华全在五古，律体感时之作，亦媲美杜陵。”完全曲解了魏源的信。本书有同治五年(1866)家刻本。
①十卷。明曾一侗修，詹应阳纂。曾一侗，河南陈州人，举人出身，万历十二年(1584)任商河县知县。詹应阳，邑人，举人出身。《商河县志》，创修于明嘉靖年间贾枢，此志为再修。曾一侗到任后，征集邑之故闻，开馆
四卷。清张元(约1729年前后在世)撰。张元字殿传，淄川(今山东济南)人，张庆笃之侄。生卒年均不详。雍正四年(1726)举人，官鱼台县教谕。张元工诗，少时与高凤翰、朱令昭等同结柳庄诗社。张元诗法本王士
四卷。清杨锐(1857－1898)撰。杨锐，字叔峤，又字钝叔，四川绵竹人。清末维新派。张之洞的弟子，光绪十一年(1885)举人，二十一年(1895)参加了维新变法的强学会，二十四年(1898)春，倡立
见《崔真人脉诀》。
四卷，首一卷。清张贻琯修，郭维恒等纂。张贻琯字瑶卿，山东海丰县人，出身贡生，光绪六年(1880)任凤台知县。《凤台县续志》光绪八年(1882)刻本，此编基本依照林志体例。增续而成。于旧志诸类无可续者，
八卷。唐王建(766－?)撰。王建字仲初，颍川(今河南许昌)人，诗人。官至太府寺丞、侍御史。鄙视营求科第，终生未举进士。贞元四、五年(778－789)至贞元十四、五年曾隐居山中十年，求仙修道。后经裴度
十卷，末一卷，清陆陇其修，傅维樗纂。陆陇其(1630－1692)，初名龙其，字稼书，人称当湖先生，浙江平湖县人。康熙九年(1670)举进士，十四年(1675)为嘉定知县。为政清简。二十二年(1683)
一卷。晋孙毓撰，其生卒年及事迹均不详。清马国翰辑。孙毓有《毛诗异同评》，已著录。《隋书·经籍志》云，儒家，梁有《孙氏成败志》三卷，孙毓撰，已失传。《旧唐书·经籍志》、《意林》皆云三卷。《意林注》云，孙
二十七种，九十四卷。清朱记荣(详见《槐庐丛书》)编。此丛书为续《槐庐丛书》而编。实际上是取章寿康《式训堂丛书》旧版刊刻而成的。章寿康去世后，书籍散佚，朱记荣取残版第一集和第三集，改名为《校经山房丛书》
不分卷。附容经类纂凡例，无卷数。廖平(1852－1932)撰。廖平字季平，晚号六译，四川井研(今四川省井研县)人。清光绪进士。历任龙安、绥安府学教授，尊经书院襄校等职。曾师事王闿运。专治今文，其学凡六