戴中丞遗集
八卷。明戴暨(约1531前后在世)撰。戴暨，字时重，又作时量，号东石，浙江鄞县人。生卒年均不详。正德十二年(1517)进士，官至四川巡抚。著有《载中丞遗集》。是集黄虞稷《千顷堂书目》载作《东石遗稿》，凡诗四卷，杂文四卷，由其子士充编定。于嘉靖三十九年(1560)刊刻行世。卷首有张时彻序，称：“其负恢廓之才，不屑屑争雄铅椠。或有匄请，辄伸纸濡毫应之。”故集中所作多伤率易，诗文之名不显。是集收入《四库全书·存目》。
八卷。明戴暨(约1531前后在世)撰。戴暨，字时重，又作时量，号东石，浙江鄞县人。生卒年均不详。正德十二年(1517)进士，官至四川巡抚。著有《载中丞遗集》。是集黄虞稷《千顷堂书目》载作《东石遗稿》，凡诗四卷，杂文四卷，由其子士充编定。于嘉靖三十九年(1560)刊刻行世。卷首有张时彻序，称：“其负恢廓之才，不屑屑争雄铅椠。或有匄请，辄伸纸濡毫应之。”故集中所作多伤率易，诗文之名不显。是集收入《四库全书·存目》。
一卷。明崔铣(见《士翼》)撰。此书为作者的笔记汇编，涉及的知识面较广。如论春王正月为周正；《易》不本于《先天图》；宋代人说古事多以其意忆之。所论多无门户之见，然而诸条皆见于作者所著的《士翼》一书之中。
十卷。明郑仲夔(约1636年前后在世)撰。《耳新》书成于崇祯甲戌，前有自序。这部书所记都是当时的琐闻杂事，而涉于仙佛鬼怪者居多，是一些无关学问的齐谐志怪因果报应的故事。作者所以写该书是因自幼耽奇，南北
十二卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。《四分律删繁补阙行事钞》作于武德九年(626)，贞观四年(630)重修。古本作三卷，共三十篇。卷首有自序及十门括例，初卷有十二篇，中卷有四篇，下
十一卷。清陈之遴撰。陈之遴字彦升，号素庵。海宁(今浙江)人。生卒年不详。明崇祯十年(1637)进士。授编修，迁中允。后其父受牵连革职。入清后，曾任弘文院大学士、户部尚书兼少保、太子太保等。后因结党营私
十四卷。清茅星来撰。其生卒年不详。茅星来字岂宿，乌程人。康熙间诸生。朱熹《近思录》，宋以来注释颇多，善本甚少，唯叶采《集解》至今盛行。余下注本，有的粗率肤浅，有的解所不必解，而稍费拟议者则避而不注，有
六卷。《附录》二卷。宋罗愿(1136－1184)撰。罗愿，字端良，号存斋，徽州歙县(今安徽歙县)人。举乾道进士。知南剑州改知鄂州，卒于官。其父汝辑，助秦桧以害岳飞，犯天下之公怒。而愿学问广博，文章高雅
十三卷。元俞琰(约1257－1327)撰。俞琰字玉吾，号石涧道人，又号林屋山人，平江吴县(今江苏吴县)人。俞琰的生卒年史无明文，《宋史翼》引《苏州府志》云，生宝祐间，卒元贞间，年七十。自宝祐初至元贞末
①四卷，清雷伊纂修。雷伊，松江人，贡生。《江安县志》乾隆二十八年(1763)修，稿本。共四卷，分为：卷一，图考、星野、沿革、疆域、形胜、城池、山川、古迹、公署、学校。卷二，祀典、祠庙、职官、选举、人物
不分卷。法国人伯希和撰。伯希和为法国汉学家，1900年来华，在法使馆任职，1908年在我国甘肃敦煌盗窃珍贵文物约五千件，1945年死于巴黎。著有《敦煌千佛洞》、《马可·波罗游记校注》、《元朝秘史》等书
一卷。汉马融(详见《周官传》)撰，清马国翰辑。据《后汉书·马融传》说，马融本来想注《左氏春秋》，后见到贾逵、郑众注，说：“贾君精而不博，郑君博而不精。既精既博，吾何加焉!”于是只著《三传异同说》，并注