字典APP>历史百科>四库百科>心传录

心传录

三卷。《日新录》,一卷。南宋于恕(生卒年不详)编。于恕生平事迹不详。据卷首于恕自序,可知其为张九成的外甥。张九成(1092-1159),字子韶,号横浦居士,又号无垢居士,杭州钱塘(今浙江杭州)人。少游京师,拜杨时为师,刻苦学习经史百家之书。绍兴二年(1132)进士第一。历任著作郎、礼部侍郎、刑部侍郎等职。因反对议和,为秦桧所恶,谪居南安军十四年,寓居横浦僧舍,嗜书不厌。于恕与弟弟于宪徒步三千余里,赶至南安,“得侍讲论,难疑答问,莫不备录”(转引自《四库全书总目·存目》),以成一编。因皆为张九成所心传,特定书名为《心传录》。后来,于恕因思亲归乡,于宪独留,继续从舅舅张九成学习。各以所得,笔录成篇,后经于恕整理,合为一集。又有张九成的学生郎昱,搜集数语,纂为录,最后定书名为《日新录》。两书皆为收录张九成之语,对研究张九成的思想及事迹颇有帮助。传本罕见。陈振孙《直斋书录解题》著录有《张九成无垢语录》十四卷,《言行编遗文》共一卷,谓张九成之甥于恕编《心传录》及其门人郎昱所记《日新录》,又有徐鹿卿教授南安,复搜集张九成言行,系以岁月及遗文三十篇附于末等。据此可知,此二书当为最初刊行未经合订之本。陈振孙著录《无垢语录》,当为后经整理合订之本,收入《横浦集》。

猜你喜欢

  • 学古斋集

    四卷。明瞿俊(约1486前后在世)撰。瞿俊,字世用,号学古,江苏常熟人,生卒年不详。成化五年(1469)进士。初授江西崇仁知县,擢广西道监察御史,出按广右及滇南。号善执法,得宪臣礼,改江西道。掌三法司

  • 逊志斋外纪

    二卷,《续集》二卷。明姚履旋撰。履旋,上元(今江苏南京)人。生卒仕履不详。该书主要汇编诸书所记方孝孺殉难以后之事及文移、案牍之类。共分10类著录。其内容皆采自诸书,无有新意,然第九类“复姓”中记孝孺幼

  • 倚松老人集

    二卷。宋饶节(生卒年不详)撰。饶节,字德操,抚州(今江西临川县)人。曾为曾布门客,后与布书论新法不合,乃削发为僧,更名如璧,挂锡灵隐寺。晚主襄阳之天宁寺。曾作偈语云“闲携经卷倚松立,试问客从何处来。”

  • 成均讲义

    无卷数。清孙嘉淦撰。孙嘉淦详《春秋义》条。此书是嘉淦任国子监祭酒时所作,目的在于阐发朱熹《四书章句集注》之义。书中格外推崇朱子格物之说,认为欲致知、诚意、正心,必自格物始。又以为读书不过格物之一途,作

  • 塞语

    一卷。明尹耕撰。尹耕有《南泰纪略》已著录(详史部·杂史类)。此书作于嘉靖庚戌(1550),所言皆为捍御塞北之术,故曰《塞语》。主要内容为:边情、形势、城塞、乘塞、出塞、抽丁、官军户、练习、保马、民堡、

  • 古文尚书马郑注

    十卷,附《逸文》二卷。宋王应麟撰集,清孙星衍(1753-1816年)补集。孙星衍字渊如,又字季仇,江苏阳湖(今江苏省武进县)人,清代经学家。乾隆间进士,官至山东督粮道。孙氏所学较广,对经、史、文字、音

  • 蒋观云先生遗诗

    一卷。清蒋智由(1866-1929)撰。蒋智由,字观云,别号因明子。浙江诸暨人。中日甲午战争前后,与维新派人士交往,亦主张变法。光绪二十三年(1897)举人。二十八年(1902)冬赴日,参与《新民丛报

  • 天都载

    六卷。明马大壮(生卒年不详)撰。马大壮,字仲复,徽州(今属安徽省歙县)人。为罗汝芳的门人。尝筑天都馆,读书其中,所以以其馆名为其所著书名。喜采异闻,也间有考证。但往往务求博引,不核虚实。如“鱼化为人”

  • 高闲云集

    六卷。元董养性(生卒年不详)撰。养性字迈公,乐陵(今属山东)人。至正中任昭化令,摄剑州事。入明不仕。作《高闲云赋》以自况,并以名集。前有洪武中王翌序,盛赞其诗文。此本仅诗五卷,赋一卷。文则亡佚。《四库

  • 静修先生文集

    二十二卷。元刘因(1249-1293)撰。因字梦吉,号静修。保定谷城(今属河北)人。习程朱理学。曾入仕,后辞官以著述为业。此集又称《静修集》,集内诗十四卷,乐府一卷,文七卷。有元至顺元年庚午(1330